绍兴升大药行系鸣鹤监生张逸舟于清道光末年所创设。张逸舟年轻时曾在震元堂分号“陡门慈和震药店任司药”,后自立门户,初在下大路杜家台门营业,随着业务量的扩大,迁址到临河傍水的草藐弄缪家老台门。由于与震元堂的渊源深...[继续阅读]
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绍兴升大药行系鸣鹤监生张逸舟于清道光末年所创设。张逸舟年轻时曾在震元堂分号“陡门慈和震药店任司药”,后自立门户,初在下大路杜家台门营业,随着业务量的扩大,迁址到临河傍水的草藐弄缪家老台门。由于与震元堂的渊源深...[继续阅读]
介福堂与顺寿堂同为清道光年间创设,是南通的三大药铺之一,位于市区西大街25 号,始为慈溪文山孙姓商人所有。1932 年毁于大火后重建,1955 年并入瑞成堂。介福堂经营规模较大,不仅批零兼营,而且前店后作,设置完善。...[继续阅读]
清嘉庆十一年(1806 年)有着药业经营基础的慈溪药商方庆禄离开祖居地鸣鹤,只身来到台州章安镇,创办了方万盛药铺。之后,兄弟携手,子孙五代薪火相传,从方万盛到方隆盛,方氏国药业在台州地区共创办了14 家大小药栈门店,不仅是台州...[继续阅读]
历史昭示我们,全国各地虽有各式各样的药皇殿或药王庙,但宁波地区留存的药皇殿有着自身悠长的历史文化传承与深厚的医药人文积淀,透露出与众不同的药皇信仰。从考古发现和文献记载看,宁波绵延的医药文化滥觞于两晋、南北朝...[继续阅读]
慕韩斋因仰慕传说中的国药先人韩康而起名叶慕韩斋,创办者是慈溪石步叶家的老板。清光绪四年(1878 年),慈溪宓家埭韩梅轩接收该店,委任朱维清为经理。朱维清用韩康精神采药办店,用20 年时间将左右两边的同业药店方文一和眉寿堂...[继续阅读]
(已在本书第六章第二部分作介绍,此处仅作存目。)...[继续阅读]
中国传统社会由于生产力低下,社会财富总量不足,政府对民众和民生所需的保障能力非常有限,每当遇到天灾人祸等极端情况,都需要大众自救自助。一旦出现这样的情况,宁波药商都会自觉地慷慨出手相助,力所能及地主动承担社会责...[继续阅读]
药业界有不少带药的名称,如药室、药肆、药号、药铺、药堂、药局、药店、药帮、药行,等等。其实,这些名称都是指称经营药业的场所,不同的后缀贮存着不同时代、不同经营规模及公私属性等诸多信息。在这里,我们要谈的是其中的...[继续阅读]
鲍国昌自1930 年起开始经营信谊制药厂,经过他数十年的精心擘画,信谊制药厂从一家数名工人的弄堂小厂,逐步发展成为中外闻名、拥有大型制药设备和附属化工、橡胶、血清、玻璃、印刷等多种工厂,销售网遍及全国及东南亚等地的...[继续阅读]