九如堂为创设上海童涵春堂的童氏家族于清光绪二年(1876 年)在书院街创设,此前已在常熟开设了童仁泰堂。九如堂先经营零售业务,后兼营批发,在光绪二三十年间,先后两次购进房屋,又盘入寺前大街的延春堂药号作为分店,共享九如堂...[继续阅读]

    根据可考的史料,乐氏家族明代初中期在北京创办的万全堂至今已近600 年,不仅是北京最早,应该也是中国最早的国药店,比乐家老铺同仁堂还早200 多年,店名至今犹在。...[继续阅读]

    中国传统文化素有讲风水、论阴阳、重名分的特色,脱胎于中医药的药商当然也不会例外。但他们这样做的目标不是简单地图吉利、求发达、保自身、享安逸,而是重内涵、显个性、消病患、利百姓,这集中反映在宁波药商所取的店名...[继续阅读]

    相传,赵翰香居系赵氏祖孙三代所创。在父辈经营药业的基础上,清光绪七年(1881 年)由慈溪赵家洋赵氏二十五世赵家薰正式立店。关于举人出身并已踏上仕途的赵家薰为什么要更弦易辙创办药铺,传说是这样:1878 年,任山东司员外郎的赵...[继续阅读]

    无论是家族式股份制,还是聘请老大负责药铺的经营管理,实质上反映的都是宁波药商较早地尝试和稳步地实施了所有权与经营权相分离的内部治理结构和治理体制。这种情形,既在宁波药商自己的药业活动中存在,也在宁波药商之外的...[继续阅读]

    清乾隆二十五年(1760 年),因同考举人结成莫逆之交的慈城王立鳌和宁波孙将赣均酷爱中医,经过酝酿,决定合伙开设药铺。因悬壶济世、持寿增年之意取“寿”字,又为显耀自家药品齐全、制工精良之意取“全”,故得字号“寿全斋”,邀...[继续阅读]

    追本溯源,宁波帮最早就是对宁波药帮的特称。药帮就是对药商的一种职业、行业称谓。在清乾隆年间形成的全国十三药帮中已经出现了宁波帮这个称谓,这个宁波帮就是宁波药帮。到了清道光九年(1829 年),各地药商集资在河北祁州药...[继续阅读]

    天芝堂是由湖州慕韩斋的老板韩梅轩于清咸丰六年(1856 年)在上虞丰惠创办的,时间则早于慕韩斋。天芝堂也是前店后场,自制丸散膏丹、药酒花露及补膏补胶,还自行栽种了佩兰、苏叶、芦根等诸多药用花草。其最大的特色是允许手头...[继续阅读]

    —— 题记:肢体睡了,而血液醒着。从对宁波药商整体、系统、专题的历史文化观照中,我们已经能够得出宁波药商不仅仅是一个职业的商帮,更是一个具有鲜明文化精神特质的儒商群体。也就是说,宁波药商是一个充满人文精神、有着...[继续阅读]

    说起经世致用,我们马上会联想到浙东学术的精髓和浙东人文的品质。经世致用的精神既是历史的,也是在不断发展丰富的。宁波药商的经世致用精神集中体现在习医药、开药铺、研经方、出秘制、编药目、卖好药等一系列药业事项之...[继续阅读]