唐菩提流志譯《一字佛頂輪王經》:“此如來眉毫印呪,乃是過去一切如來已同宣説,我今亦説。輪此印時,大自在天、俱摩羅天、俣呬野天等皆不嬈惱,何況諸小魑魅鬼神而作惱耶?”(T0951v19p0242a)按:《説文·人部》:“俁,大也。从人,吴聲...[继续阅读]
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唐菩提流志譯《一字佛頂輪王經》:“此如來眉毫印呪,乃是過去一切如來已同宣説,我今亦説。輪此印時,大自在天、俱摩羅天、俣呬野天等皆不嬈惱,何況諸小魑魅鬼神而作惱耶?”(T0951v19p0242a)按:《説文·人部》:“俁,大也。从人,吴聲...[继续阅读]
南朝齊僧伽跋陀羅譯《善見律毘婆沙》本頁下注7:“懚囊、覆地、腳巾、經行,機囊、掃箒,糞箕、染瓫……如是諸物,得作倒巨刻鏤諸變。”(T1462v24p0798x7)按:“懚”即“”字之訛,“”又“隱”之分化字。同上經,“懚囊”又作“隱囊”...[继续阅读]
日本隱元隆琦語《黄檗清規》:“洗面,以水洗面,當願衆生,得淨法門,永無垢染。唵囕(二十一遍)莎訶。”(T2607v82p0771b)按:“囕”即“覽”加“口”旁所造之譯音字。又作“”,清讀體編《毗尼日用切要·淨面》:“以水洗面,當願衆生,得...[继续阅读]
日本照遠撰《資行鈔》:“扄窓,扄,書掌反。戶耳。”(T2248v62p0842c)按:“扄”即“向”之分化字。《説文·宀部》:“向,北出牖也。从宀,从口。《詩》曰:‘塞向墐户。’”後秦弗若多羅、羅什譯《十誦律》:“戶法者,戶名出入處。若打...[继续阅读]