李思训画著色山水,用金碧辉映,自成一家法。其子昭道,变父之势,妙又过之。时人号为大李将军、小李将军。至五代蜀人李昇①,工画著色山水,亦呼为小李将军。宋宗室伯驹,字千里,复仿效为之,妩媚无古意。余尝见《神女图》、《明...[继续阅读]

    谚云:“黄家富贵,徐熙野逸。”①不惟各言其志,盖亦耳目所习,得之于心而应之于手也。何以明其然?黄筌与其子居寀②,始并事蜀为待诏,筌后累迁如京副使。既归朝,筌领真命③为宫赞(或曰:筌到关未久物故,今之遗迹,多是在蜀中日作...[继续阅读]

    禅家有南北二宗,唐时始分;画之南北宗,亦唐时分也,但其人非南北耳。北宗则李思训父子著色山水,流传而为宋之赵幹、赵伯驹、伯骕,以及马、夏辈;南宗则王摩诘始用渲淡,一变勾斫之法,其传为张璪、荆、关、董、巨、郭忠恕、米家...[继续阅读]

    观士人画①,如阅天下马,取其意气所到。乃若画工,往往只取鞭策皮毛,槽枥刍秣,无一点俊发,看数尺许便倦。(《又跋汉杰画山》)——北宋·苏轼《东坡题跋》卷下[注释]①士人画——即“士夫画”或“士大夫画”,也即通常所说的“文...[继续阅读]

    李吉,京师人,尝为图画院艺学。工画花竹翎毛。学黄氏①为有功,后来院体②未有继者。(《纪艺》下)——北宋·郭若虚《图画见闻志》卷四[注释]①黄氏——指五代后蜀画家黄筌。②院体——亦称院画,即院体画的简称。中国画的一种...[继续阅读]

    画有六法……六法者何?一气韵生动①是也;二骨法用笔②是也;三应物象形③是也;四随类赋彩④是也;五经营位置⑤是也;六传移模写⑥是也。(《序》)——南齐·谢赫《画品》[注释]①气韵生动——是指把对象的精神生动地表现出来,使...[继续阅读]

    夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨。气者,心随笔运,取象不惑①。韵者,隐迹立形,备仪不俗②。思者,删拨大要,凝想形物③。景者,制度时因,搜妙创真④。笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动⑤。墨者,高...[继续阅读]

    未识画之诀,在乎明六要而审六长也。所谓六要者:气韵兼力①一也,格制俱老②二也,变异合理③三也,彩绘有泽④四也,去来自然⑤五也,师学舍短⑥六也。所谓六长者:粗卤求笔⑦一也,僻涩求才⑧二也,细巧求力⑨三也,狂怪求理⑩四也...[继续阅读]

    写梅十二要:一墨色精神,二繁而不乱,三简而意尽,四狂而有理,五远近分明,六枝分四面,七势分长短,八苔有粗细,九侧正偏昂,十萼瓣大小,十一攒簇稀密,十二老嫩得宜①。——明·刘世儒②《雪湖梅谱》[注释]①老嫩得宜——宋·仲仁《...[继续阅读]

    张振羽云:“画有四宜:宜文①,宜清②,宜逸,宜咫尺隔别。”(《名人画图语录》)——明·唐志契《绘事微言》[注释]①文——这里的文,是指画中要有文学的气味。南宋·邓椿曰:“画者文之极也,故古今之人,颇多著意。”“其为人也多文...[继续阅读]