魏晋时期占统治地位的哲学主要是以玄学的形式表现出来的。魏晋玄学是在汉代儒学衰落的基础上,为了弥补儒学不足而产生的。魏晋玄学以简约的精致的思辩哲学而著称,一方面它在政治上继承了汉儒尊崇孔子的思想,另一方面在哲...[继续阅读]

    东汉昭帝时佛教传入中国,由于统治者的提倡,佛教在隋唐时期达到鼎盛。一些知识分子以信奉和研讨佛理为时尚,儒家在思想界的地位受到冲击。唐中叶韩愈以儒家思想的承传者自诩,提出了一个“尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是...[继续阅读]

    宋明新儒学或一般所称的“宋明理学”从十一世纪到十七世纪,历时七百年之久。宋明理学讨论的,主要是以“性与天道”为中心的哲学问题,也涉及政治、教育、道德、史学、宗教等方面的问题。性与天道,是孔门大弟子子贡所不可得...[继续阅读]

    明代王学遍布天下,学者都尚空谈而不务实学,顾炎武认为明代的覆灭实由于此,他说:“刘、石乱华,本于清谈之流祸,人人知之。孰知今日之清谈,谈孔、孟;未得其精而已遗其粗,未究其本而先辞其末。不习六艺之文,不考百王之典,不综当...[继续阅读]

    在中国近代史上,从甲午战争到辛亥革命,再从辛亥革命到五四运动,是两个重要的时期。前者是在封建统治已经动摇、国家面临着被列强瓜分的严重威胁的形势下,封建范围内的变法立宪归于失败,资产阶级民主革命派崛起成为时代的主...[继续阅读]

    建国以后中国大陆研究孔、孟、荀的40年历史,以文化大革命为分界线,明显地形成了三个时期:1949年至1965年文化大革命前是研究的开展时期;1966年至1976年文化大革命中是研究的灾难时期;文化大革命后1976年至现在是研究的兴盛时期。...[继续阅读]

    董仲舒,约生于汉高帝九年(公元前198)约卒于汉武帝元封五年(公元前106)。汉时广川县(今河北省景县)人。关于董仲舒的传记资料,主要依据是《史记·儒林传》和《汉书·董仲舒传》。董仲舒出生于一个富有的家庭,家中藏有大量古代传...[继续阅读]

    董仲舒一生中最重要的事件就要数发生在汉武帝元光元年(公元前134)的对策了。正是在这次对策中,董仲舒提出了“独尊儒术”的建议,为汉武帝所接受,遂开此后两千多年封建社会以儒学为正统的先声。推崇孔子,推崇儒学,是先秦时代...[继续阅读]

    天人关系可以说是中国哲学史上贯穿始终的基本问题之一,“天”、“人”二字有着极其丰富的内涵。几乎所有的中国古代大哲学家都探讨过天人关系问题,通过对它的解释来阐述自己的思想。儒家的创始人孔子是讲天命的,孔子的学...[继续阅读]

    董仲舒根据他的天人关系论,认为人的认识能力都是上天赋予的,他说:“五事,一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。何谓也?夫五事者,人之所受命于天地。”(《五行五事》)意思是说人的感觉能力和理性思维能力都是天赋的。人生在...[继续阅读]