狐狸向恩利尔神提出要求,求他让自己也长有野牛的角。于是它长上了野牛的两只角。可是,不久风雨大作,它再也进不了自己的洞。到了夜快尽的时候,冷风凄雨浸透了它。它说:“只要天一亮……人们一看见我,我就完啦!”——苏美尔...[继续阅读]

    过去久远,是阎浮提地(又名南赡部洲,佛教传说中的四大部洲之一),有王名曰镜面。讽佛要经,智如恒沙。……敕使者:“今行国界,取生盲者,皆将诣宫门。”臣受命行,悉将国界无眼人到宫所,白言:“已得诸无眼者,今在殿下,”王曰:“将...[继续阅读]

    乃往古昔,有一闲静林野之处,有群猕猴游住。于此时诸猕猴游行,渐至一井。乃观井底见彼月影。既见月已,诣猴王处白言:“大王应知,其月见堕井中,我等今应速往拔出,依旧安置。”是诸猕猴,咸赞言善,便相议曰:“云何方便,可能拔月...[继续阅读]

    猫生儿,以小渐大。猫儿问母:“当何所食?”母答儿言:“人自教汝。”夜至他家,隐瓮器间。有人见已,而相约敕:“酥乳肉等极好覆盖,鸡雏高举,莫使猫食。”猫儿即知:鸡酥乳酪,皆是我食。——《大庄严论经》这是佛经中一则著名的讽...[继续阅读]

    昔有愚人,将会宾客,欲集牛乳,以拟供设,而作是念:我今若预于日日中毂取牛乳,牛乳渐多,卒无安处,或复酢败。不如即就牛腹盛之,待临会时,当顿毂取。作是念已,便捉牸牛母子,各系异处。却后一月,尔乃设会延置宾客。方牵牛来,欲毂取...[继续阅读]

    往昔之世,有富愚人,痴无所知。到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?”即唤木匠,而问言曰:“解作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作。”即便语言:“今可为...[继续阅读]

    昔有一人,共他相瞋,愁忧不乐,有人问言:“汝今何故,愁悴如是?”即答之言:“有人毁我,力不能报。不知何方可得报之,是以愁耳。”有人语言:“唯有毗陀罗咒,可以害彼。但有一患:未及害彼,返自害已。”其人闻已,便大欢喜:“愿但教...[继续阅读]

    昔有大长者子,共诸商人,入海采宝。此长者子,善诵入海捉船方法:若入海水,漩洑洄流、矶激之处,当如是捉,如是正,如是住。语众人言:“入海方法,我悉知之。”众人闻已,深信其语。既至海中,未经几时,船师遇病,忽然便死。时长者子...[继续阅读]

    有人因其饥故,食七枚煎饼。食六枚半已,便得饱满。其人恚悔,以手自打,而作是言:“我今饱足,由此半饼。然前六饼,唐自捐弃。设知半饼能充足者,应先食之。”——佛经寓言(《百喻经》)愚人的可笑之处在于:如果他不先吃六个饼,光...[继续阅读]

    昔有人乘船渡海,失一银釪堕于水中,即便思念:“我今画水作记,舍之而去,后当取之。”行经二月,到狮子诸国。见一河水,便入其中,觅本失釪。诸人问言:“欲何所作?”答言:“我先失釪,今欲觅取。”问言:“于何处失?”答言:“初入海...[继续阅读]