(十七)恩柏多克利 Empedocles

    恩柏多克利生于西西里(Sicily)之阿格立真坦(Agrigentum),为其城平民党之领袖。他著有二长诗,一名《论天然》,一名《论净洗》,今残句尚存。《论天然》残句(4)……你来,用所有的感官,最明晰的方法,以得到各物。莫对于你所见,较对于你...查看详细 >>

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(十八)亚拿萨哥拉 Anaxagoras

    亚拿萨哥拉生于小亚细亚之Clazomenae,后居于雅典,与伯理克理斯友善。著有《论自然》一书,其残句尚存。《论自然》残句(1)一切物聚合,其数与小皆无限;因即小者,其数与小,亦无限也。当一切聚合之时,因其小之故,其中无一,可以鉴别清...查看详细 >>

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(十九)琉息帕斯 Leucippus

    据传说,琉息帕斯系麦理塔斯人,曾受学于芝诺,为原子论之创始者。凡物生成,必有理由。各物皆起于特别的根据而为“必要”所迫。(笛额尔所辑琉息帕斯残句)琉息帕斯,伊利亚人,或麦理塔斯人(因为有这两种说法)。他先赞成巴门尼底...查看详细 >>

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(二十)德谟颉利图 Democritus

    德谟颉利图,阿布第刺人,琉息帕斯之弟子,游历甚广,著述亦富,其残句今尚存。残句(6)以此定理而言,人当自知,彼是与真理隔绝。(7)此论亦明,实际上吾人对于任何物,皆茫无所知,人皆以普通流行之意见为己意见耳。(8)若对于各物,皆有真...查看详细 >>

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(二十一)智者 Sophist

    “智者”(Sophist)之流,为纪元前5世纪时希腊之最高等教育家,周游诸城,到处授徒,本为对于希腊文化,极有贡献之人。不过在其时甚为守旧派所反对;以致“智者”之字,含有不好的意思。中国从前译“智者”为诡辩派,正依其字之不好的...查看详细 >>

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(二十二)苏格拉底

    任欧芬对于苏格拉底之意见我很奇怪有人说苏格拉底诱坏青年。苏格拉底,除以上说者外,不但对于情欲之统治,是人中之最坚定者,且能耐热冷,与各种苦工。不但此也,他还习于俭约,所以他所有虽少而常足用。他自己的性格如此,焉能使...查看详细 >>

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(二十三)伊壁鸠鲁Epicurus之箴言

    快乐之自身,皆是好的;但有些快乐之力因,带有许多扰乱快乐之分子。我们可以说,若每一快乐皆浓厚且又延长,以影响吾人身体之全部或其主要部分,则此快乐与彼快乐,将无差异。不可反抗的威权及大富,在某种程度内,可与吾人以人所...查看详细 >>

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(二十四)斯多葛派

    哲学之部分——真理的标准斯多葛派学者说,智慧是一种对于人的及神的事物之知识,哲学是寻求此知识之艺术之实践。适合此目的之艺术且为其中之最高者,他们说是道德。他们又说道德可分为三种,即物理的、伦理的及逻辑的。因此...查看详细 >>

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(一)培根

    培根(Bacon)生于1561年,死于1626年。他将过渡时代之哲学所带之灵智学之色彩扫除尽净,他以为哲学之方法只有实验(experiment)和归纳法(induction)。他使此种方法之根本特质为人类之哲学意识之一部分,而非只限于研究自然科学。所以他虽然...查看详细 >>

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(二)霍布士 Thomas Hobbes

    霍布士谓哲学乃所以由原因而下推结果,由结果而上溯原因。神学之源在于上帝之启示,故非哲学。神学与哲学,离则双美,合则两伤。哲学所研究之对象是物体,物体之外无有实质。物体有两种:天然的,人为的。国家、政治的组合,即所谓...查看详细 >>

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