殷墟甲骨刻辞书风自盘庚迄帝辛，可分首尾二期。首期大字胜，雄奇为风气，贞人如，如，构成一时代。尾期无贞人而小字多，精密无伦，有方寸千言之势。...[继续阅读]

    南北朝碑碣书人，名多不传，南朝尤甚。今概述之。北朝书人。朱义章书《始平公造象记》（太和十二年），萧显庆书《孙秋生造象记》（景明三年），王远书《石门铭》（永平二年），郑道昭书《郑羲上下碑》（永平四年），王...[继续阅读]

    清代书风，一言以蔽之，受“丑董”所被，上以康熙、乾隆二主皆好董书，下之名臣如王澍虚舟、张煦天得、陈奕禧香泉、梁同书山舟、王文治梦楼，至乾道中陈希祖玉方，风气一变，能得董之丑貌，色笔兼之。诸人中王梦楼最低...[继续阅读]

    唐代文学波腾，为中华文化之极盛，上可与汉并称雄。汉之分隶，唐之今隶，足代表二朝之磅礴精神。若以分名家者，是其次也，至篆亦其次也。如瞿令问、李阳冰能篆书，皆不能出李斯之右。八分至开、天中，气象始出上。若玄...[继续阅读]

    元初赵吴兴主王，遂成大宗，赵碑帖皆长，为不可及。康里子山、虞集、邓文原皆与赵近。鲜于伯机则出杨风子。元末云林、仲温，参以锺势，出赵之羁维，列自成家。元人学颜，则有柳贯。杨铁崖特为狂怪，欲成当时之张旭。杨...[继续阅读]

    詹东图题宋仲珩《千文》，极称元代三宗，云昌裔、仲珩法素师，仲温法章草。仲温有浓艳气，而仲珩雄俊秀美而文。昌裔腕力差弱，而仲珩力长。然三君之迹，在世绝少。按，今世惟见宋仲温《七姬志》《书谱》等，昌裔、仲珩...[继续阅读]

    自宋以下，庾肩吾《书品》所论皆南朝名家，《书断》《述书赋》亦论南朝诸名家书。盖南人著书作文，皆详南而略北。《隋书· 经籍志》多不及北人，故近人陕西张鹏一补《隋志》一卷，《经典释文》亦详南师。论书亦如是，庾...[继续阅读]

    两宋为中华民族萎缩时代。自太祖开国至崖山之亡，始终无南北统一局面，宋亦南朝偏安耳。唐代之雄伟尽泄汉族之光烂，如诗，唐已臻其极，大宋虽有佳诗而未大。若经学去训诂而言（义）理；于画去院画，士大夫好淡墨梅竹，...[继续阅读]

    书至晚唐，犹诗至晚唐，日就衰颓。颜鲁公之后，柳诚悬一人耳。生唐代宗大历十三年，死懿宗咸通六年，八十八岁。唐代名书中为最晚出而享年最长者。时白香山、元稹辈长诗盛。穆宗爱其书，问其执笔法，曰“心正则笔正”，...[继续阅读]

    分、隶之辨，今日大明。细案其迹，自古已尔。殷栔用刀，有直而无波磔，是隶也。殷代器铭，则波磔已具，是八分也。用刀者利为直画，而不能为波挑。故八分之成，系乎用笔。笔制以兽毛，哆敛任意，所谓笔软则奇怪出焉。汉...[继续阅读]