原文《左氏》杜《注》云：“此甸所赋，今使丘出之。”哀公十二年，“用田赋”。杜《注》云：“丘赋之法，因其田财，通出马一疋，牛三头。今欲别其家财，各为一赋，故言田赋。”《疏》：“贾逵以为欲令一井之间，出一丘...[继续阅读]

    原文“樊迟请学稼。子曰:吾不如老农。请学为圃。曰:吾不如老圃。”《论语·子路》。孟子曰:“尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。”《滕文公上》。是农所贱也。《王制》曰:“凡执技...[继续阅读]

    原文《吕览》曰：“凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以扞寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍，然犹且裁万物，制禽兽，寒暑燥湿弗能害，不惟先有其备而以群聚邪？群之可聚也，相与利之也。利之出于群也...[继续阅读]

    原文 曰：共工者，炎帝之支派也。《山海经·海内经》曰：“炎帝之妻，赤水之子听訞，《补三皇本纪》曰：“神农纳奔水氏之女曰听詙为妃。”《注》曰：“见《帝王世纪》及《古史考》。”郝懿行《山海经笺疏》曰：“二书盖...[继续阅读]

    原文考古家所发掘,各地皆有野人所用兵器,及动物遗骸,一也。全世界人,殆无不食肉者,二也。人之性情,足征其好田猎;其齿牙,足征其兼食动植物;三也。昔时言生计进化者,多谓人自渔猎进于畜牧,畜牧进于耕农,其实亦不尽然。盖有自...[继续阅读]

    原文昔时读书之人，几于共仞三代以前有一黄金世界，今则虽三尺童子，亦知笑其诬矣。虽然，昔人之抱此见解，亦自有其由，不得笑为愚痴也。人必有其所蕲至之竟。所蕲至之竟，大抵心所愿望，非必事所曾有也。然无征不信，...[继续阅读]

    原文曰:观其所栽植之物可知也。古有恒言曰百谷,又曰九谷,又曰六谷,又曰五谷,所植之物递减,足征其遗粗而取精。九谷,郑司农云:黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麦,康成谓无秫、大麦而有梁、菰,见《周官》大宰《注》。六谷...[继续阅读]

    原文 又或以其说为蓝本，而自创新说，其引据杂乱，虽少愈于外人，实亦一邱之貉耳。如丁谦《穆天子传地理考证》，以西王母为华夏宗国，谓在小亚西亚。章炳麟《检论·序种姓》，谓西史之巴克特利亚（Bactria），《史记》称为...[继续阅读]

    原文《礼记·礼运》曰：“昔者先王未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”《疏》云：“虽有鸟兽之肉，若不能饱者，则茹食其毛，以助饱也。若汉时苏武，以雪杂羊毛而食之，是其类也。”案人当饥饿时，实无物...[继续阅读]

    原文 宁定、民勤，旧镇番县。青海贵德，及青海沿岸之役。皆地质调查所所掘。此诸地方，皆得有采色陶器。与俄属土耳其斯单及欧俄、意、希、东欧诸国相似。与安诺（Anau）、在俄属土耳其斯单阿思嘉巴（Askabad）附近。苏萨（...[继续阅读]