1. 鼓拍以戏拍正式鼓、戏拍格尺、戏拍帽、走水等组成的乐曲总称为戏拍,这种打击乐器的正式鼓(主题)只可有一个,正式鼓的名称就作为这个乐曲的名称。比如,戏拍《往里滚》就是一个具有以上各因素的乐曲,它的曲式结构如下:戏拍...[继续阅读]

    西安鼓乐的乐谱均为手抄传本。现存的乐谱,分别保存在民间各乐社、陕西省音乐家协会、中国艺术研究院、西安音乐学院等处,还有一部分散落在个人手中,约有一百余册。20世纪50年代,北京的专家多次来西安调研西安鼓乐,从民间各...[继续阅读]

    西安鼓乐的流布范围仅是在西安地区,活动的中心是西安,传统乐社主要分布在西安市区及沿终南山麓的长安区、周至县、蓝田县。20世纪50年代,音乐工作者们做了大量的调研,“经过调查,仅在西安城内,过去就有二十多家鼓乐班社的活...[继续阅读]

    这些曲牌中有许多变名的情况出现,让人们辨识不清。任半塘先生在《教坊记笺订》中列有曲名流变表,可以看出自唐以来,古代音乐中大部分曲名没有不变化的,有些甚至变成了完全不同的几种含义,如教坊曲《定风波》在南曲中变成了...[继续阅读]

    过去,西安鼓乐传统乐社数量较多,主要依附于庙会、朝山、进香、祈雨等民间民俗活动,一般都是非职业性的社团。乐社的成员大多数是就近的街坊、村民,职业不限,基本都会演奏西安鼓乐,也有不会演奏的音乐爱好者,主要负责联络事...[继续阅读]

    前面我们已经从乐器乐谱、曲目曲牌、曲体结构等多个方面谈到了西安鼓乐起源于唐代,从很多相关的文献记载也可以得到同样的结论。唐代的宫廷音乐很多是来源于民间音乐的,从太宗李世民起,唐王朝奉行开放的政策,不断吸收少数...[继续阅读]

    周至县集贤东村地处秦岭北麓中段,首阳山下,古楼观东侧,距西安市六十千米。这里风景秀丽,交通方便,空气清新,布满多种奇特的人文景观。集贤村也称南集贤。据周至县志记载:唐武德六年(623)南集贤分为东瀛村和西社村两个部分。...[继续阅读]

    乐谱是将音乐符号记录在纸张等载体上的形式,使用表示特定音高、力度、时值及节奏等的记谱符号,依一定的规律排列组合记录下来,其记录的结果就是乐谱。中国传统的记谱法基本有十三种,分别是:工尺谱、琴谱、燕乐半字谱、弦索...[继续阅读]

    西村乐社也有四套打札子,结构、风格与东村基本相同,乐曲套数略有区别。西村乐社打札子仅存第一、第二套,后两套失传。1. 打札子第一套第二套2. 套词(散词)3. 北词(现存六套)4. 南词(现存两套)5. 赞...[继续阅读]

    打札子的曲式也是一种套曲形式,但由于产生于民间,结构不严谨,是多个曲牌连缀而成,没有统一的调,在编配时,大致有一个标题,如《文坐帐》《武坐帐》《将军令》《朝天子》等。打札子因为是加在传统坐乐之前演奏的,所以也叫作前...[继续阅读]