“,崇也。象台观高之形。从冂,囗与仓、舍同意。凡高之属皆从高。”(古牢切)徐锴《系传》:“按《易》曰:‘崇效天,卑法地。’崇,高。囗音韦,与仓舍同意,谓皆室屋垣墙周帀之意。”“高”是个象形字,甲骨文,金文,皆象台观高大之...[继续阅读]

    “,兽足蹂地也。象形,九声。《尔疋》曰:‘狐狸獾貉醜,其足,其迹禸。’凡禸之属皆从禸。,篆文从足,柔声。”(人九切)段玉裁注:“足著地谓之厹。以蹂释禸,以小篆释古文也。”许慎说的“兽足蹂地”意思是野兽用脚蹂躏地面。“禸...[继续阅读]

    “,中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊,象人腹。凡己之属皆从己。,古文己。”(居拟切)段玉裁注:“戊己皆中宫,故中央土,其日戊己。……引申之义为人己。言己以别于人者,己在中,人在外,可纪识也。……辟藏者,盘辟收敛,字象其诘...[继续阅读]

    “,在口,所以言也、别味也。从干,从口,干亦声。凡舌之属皆从舌。徐锴曰:凡物入口,必干于舌,故从干。”(食列切)甲骨文或作、、等,从口,象舌出于口之形。字旁点画,或认为是唾液,或认为是舌头吞卷之物。[1]卜辞或用其本义,如:“...[继续阅读]

    “,照也。从月,从囧。凡朙之属皆从朙。,古文朙,从日。”(武兵切)甲骨文作、、、,金文作、、、、,从月,从囧。囧或作日,或作田,为镂孔的窗牖。朙以夜间月光射入室内,会明意。或从日,则以月未落而日已出会意。“明”之构意为光...[继续阅读]

    “,放也。从大而八分也。凡夰之属皆从夰。”(古老切)“夰”本义为分散、放纵。徐锴《系传》:“大,人也;分,施散也。会意。”段玉裁注:“放者,逐也。……夰者,大分之意也。”徐灏《注笺》:“夰者,放纵轻脱之貌。”张舜徽云:“...[继续阅读]

    “,肉之力也。从力,从肉,从竹。竹,物之多筋者。凡筋之属皆从筋。”(居银切)黄德宽《古文字谱系疏证》认为“筋”从,从竹,会剥竹多筋以喻人筋之意。根据《集韵·觉韵》,“”为“剥”之异体。帛书《老子》“筋”均从刀,不从力...[继续阅读]

    “,艸木之初也。从丨,上贯一,将生枝叶;一,地也。凡才之属皆从才。徐锴曰:上一,初生歧枝也。下一,地也。”(昨哉切)段玉裁注:“引申为凡始之称。”甲骨文作、、、,金文作、、、、,象艸木初生从地下冒出来之形。甲骨卜辞和金文...[继续阅读]

    “,凡物无乳者卵生。象形。凡卵之属皆从卵。”(卢管切)段玉裁注:“卵未生则腹大。卵阴阳所合,天地之杂也,故象其分合之形。”张舜徽云:“卵之言裸也,谓外无毛羽而光滑也。裸卵双声,语之转耳。”[1]卵可以指鱼卵和虫卵两个意...[继续阅读]

    “,瑞信也。守国者用玉卪,守都鄙者用角卪,使山邦者用虎卪,土邦者用人卪,泽邦者用龙卪,门关者用符卪,货贿用玺卪,道路用旌卪。象相合之形。凡卪之属皆从卪。”(子结切)许慎用符节之义来解释“卪”字构形,认为“象相合之形”。...[继续阅读]