近代文字阶段,一般也称作隶楷阶段,指汉字发展到隶书和楷书阶段。隶书是汉代的通行字体,楷书魏晋以后逐步成熟并一直沿用到当代。隶书是汉字古今发展阶段的分水岭,与古文字阶段相对应,也有用“今文字”来指称这个时期的。汉...[继续阅读]

    继许慎《说文解字》问世之后,历代沿袭《说文》而编纂的各类字书,既体现了不同时代文字学的发展,更在辨正俗讹、规范文字方面发挥了典范作用。...[继续阅读]

    先秦时期已经出现了对汉字构形的分析,传统文字学的理论核心“六书”在先秦就有了。根据《周礼·地官·保氏》的记载,王室教育贵族子弟,要学习“五礼、六乐、五射、五驭、六书、九数”等“六艺”科目,“六书”作为“六艺”之...[继续阅读]

    仰韶文化20世纪20年代初发现于渑池仰韶村遗址,是黄河中游黄土高原及其周边地区广泛分布的新石器时代文化遗存,其年代约在公元前5000年—公元前3000年。仰韶文化刻划符号主要是一些抽象的符号。这类符号发现于西安半坡,临潼姜...[继续阅读]

    一般所说的甲骨文,主要指的是河南安阳小屯殷墟出土的龟甲和兽骨(牛骨)上所刻的文字,又称“卜辞”“殷契”“甲骨刻辞”“龟版文”“龟甲文字”“龟甲兽骨文字”等。甲骨文的发现,是中国学术史上的一件大事,对中国历史文化...[继续阅读]

    汉字系统从发生、发展到定型,是一个漫长的渐变的过程。从先秦以来,汉字的规范总是随着汉字体系的发展而发展,“书同文字”始终是汉字规范追求的理想目标。历代学者为实现这一目标编纂了各种类型的字书,这些字书为汉字的规...[继续阅读]

    甲骨文是殷商时代占卜活动的记录。利用龟甲进行占卜活动,在我国新石器时代就已经普遍存在了。我们要进一步了解甲骨文,就需要了解占卜活动、卜辞体例和内容等情况。由于时代久远,今人对这些方面所知还很有限,下面根据学者...[继续阅读]

    河南舞阳贾湖遗址属于新石器时代中期文化遗址,年代距今约7500年。贾湖遗址文化遗存十分丰富,在贾湖遗址发现的龟甲、骨器、石器、陶器上有刻划符号16例。这些符号是我国文字起源研究的重要资料,引起了学者的极大关注。该遗...[继续阅读]

    形声是使用与意义相关的形符加上一个记录语音的声符来构成文字符号的方法。《说文解字·序》:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”段玉裁注:“以事为名,谓半义也;取譬相成,谓半声也。江河之字以水为名,譬其声如工可。”...[继续阅读]

    三座店陶文“宁”字陶片2005年7月,在内蒙赤峰市三座店发现了一处保存完整、布局清楚的夏家店下层文化山城遗址。在遗址中发现的两枚陶片上有类似文字的刻划符号,符号为上下结构,具有典型的汉字结构特征。已公布的一个符号...[继续阅读]