莫子及泛海吴兴莫汲子及,始受世泽为铨试魁,既而解试、省试、廷对,皆居前列,一时名声籍甚。后为学官,以语言获罪,南迁石龙。地并海,子及素负迈往之气,暇日具大舟,招一时宾友之豪,泛海以自快。将至北洋,海之尤大处也,舟人畏不...[继续阅读]

    海岛马人数年前,有巨艑自海外漂至崇明,中有七人,巡检以为盗执之。七人云:“吾等广中海商,舟入西洋,为飓风飘至此耳,非盗也。”送上官验视,檄遣还乡。其人自言:在海中时,尝泊一岛,欲登岸取火。忽有异物四五辈,人形而马头,自岛...[继续阅读]

    海定波宁鄞人单仲友以能诗名。洪武中,征至京师,献诗,称旨,得备顾问。因言本府名明州,与国号同,请上易之。上徐思曰:“汝言是也。”复询仲友山川谶纬之详。仲友对曰:“昌国县舟山之下,旧有状元桥,盖谶言,故云。而童谣谓‘状元...[继续阅读]

    徐福徐福,字君房,不知何许人也。秦始皇时,大宛中多枉死者横道。数有乌衔草。覆死人面,皆登时活。有司奏闻始皇,始皇使使者赍此草。以问北郭鬼谷先生,云:“是东海中祖洲上不死之草,生琼田中,一名养神芝。其叶似菰,生不丛,一株...[继续阅读]

    但能言之儒者闻海岛石人能言,往叩之,石人问亲存否?对曰:存。石人曰:父母在,不远游,尔何至于此?儒者无以对。一道者闻斯,自谓吾亲不存,可以往见。石人问亲存否?道者曰:不幸二亲早世,因得远游。石人曰:吾闻家有北斗经,父母保长...[继续阅读]

    蓬莱三山祥符中,封禅事竣,宰执对于后殿,真宗曰:“治平无事,久欲与卿等至一二处未能,今日可矣。”遂引群公及内侍数人入一小殿。殿后有假山甚高,而山面有洞,上既先入,复招群公从行。初觉暗甚,行数十步,则天宇豁然,千峰百嶂,杂...[继续阅读]

    上好食蛤蜊,一日,左右方盈盘而进,中有擘之不裂者。上疑其异,乃焚香祝之。俄顷自开,中有二人,形眉端秀,体质悉备,螺髻璎珞,足履菡萏,谓之菩萨。上遂置之于金粟檀香合,以玉屑覆之,赐兴善寺,令致敬礼。至会昌中毁佛舍,遂不知所在...[继续阅读]

    雨中望蓬莱诗君房梦出郊,望巨浸中楼台参差。忽有二青衣棹舟至,大呼曰:“张秀才,赋《雨中望蓬莱山》诗。”君房赋曰:“重帘垂密雨,孤梦隔秋宫。红炉九华暗,香消芳思融。仙忻望不及,鹤信遣谁通?但云许玉斧,宁知张巨公。”二童...[继续阅读]

    乌贼鱼,一名河伯度事小吏。《本草》作由事小吏。(《古今注》“鱼虫第五”)鲸鱼者,海鱼也。大者长千里,小者数十丈。一生数万子,常以五月六月就岸边生子。至七八月,导从其子还大海中,鼓浪成雷,喷沫成雨,水族惊畏,皆逃匿莫敢当...[继续阅读]

    洪驹父窜海岛,有诗云:“关山不隔还乡梦,风月犹随过海身。”考释陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名词人和作家。《老学庵笔记》,是一部著名的笔记作品,内容多是作者或亲历、或亲见、或亲闻之事、...[继续阅读]