太庙是八庙之一,位于天安门东侧,与西侧的社稷坛构成“左祖右社”的规制,是供奉祖先之所。《易经》说“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,“太”就是至高无上的原始,所以皇帝的家庙名“太庙”。太庙建于明永乐十八年(14...[继续阅读]

    历代帝王庙位于西城阜成门内白塔寺一带,是明清两代祭祀历代帝王的地方。正因为它纯粹是个政治性的帝王庙而不是宗教庙宇,所以它“有庙没有佛”。隋朝年间,就曾祭祀历代帝王。唐天宝年间正式在京师建三皇、五帝庙各一。明...[继续阅读]

    孔庙是元、明、清三代祭祀孔子的文庙,为北京八庙之一,坐落在安定门内国子监街(成贤街),孔庙居左,国子监居右。孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时人,我国古代著名的大思想家、教育家,他的思想是我国两千多年封建统治的精神...[继续阅读]

    国子监在安定门内国子监街路北,与孔庙比邻,曾是元、明、清三朝最高学府。元世祖至元六年(1269)下诏设立国子学,学址初在金中都故城,大都落成后,迁至新城东部,称国子监。学额多时达四百名,凡宿卫大臣子孙、士世家子弟及七品以...[继续阅读]

    坐落在朝阳门外神路街北口的东岳庙,曾与白云观齐名,是道教张道陵正一派在华北第一大道观。它始建于元延祐年间(1314—1320),距今已有六百多年。元延祐年,开封府仪同三司上卿、玄教大师张留孙“买地于大都齐化门(今朝阳门)外规...[继续阅读]

    雍和宫位于北京安定门内东北侧、北新桥北边,红墙黄瓦,是北京最大、最完整的喇嘛庙。雍和,满语中是“和平、欢乐、美丽”的意思。明时,这里是内宫监的官房。清康熙三十二年(1693),康熙帝将它拨给年满十五岁的皇四子允禛。按清...[继续阅读]

    乾隆九年(1744),乾隆皇帝下令将雍和宫“神御殿”(永佑殿)的全部正院改为喇嘛黄教的寺庙,此后这里便梵音袅袅,在有清一朝,香火不绝。喇嘛黄教的上院乾隆改雍和宫为喇嘛庙,原因有三:一是因为雍正在位的十三年间,为了确保自己的...[继续阅读]

    雍和宫是一座颇具特色的宫殿式寺庙建筑,既有宫廷建筑的华美、规制,又具藏传佛教建筑的奇丽、神秘。宫殿式寺庙根据清代王府建筑规制,以康熙四十八年改建的雍亲王府为基础的雍和宫,可说是皇宫的简化和相应缩小。在雍和宫几...[继续阅读]

    沿北京宣武区教子胡同往南,可见路东有一座赫赫森严的庙宇,山门外双狮踞峙,一派肃穆气象,这便是北京城现存最古老的佛刹之一——法源寺。现为中国佛学院所在地。忠魂帝魄皆堪悯法源寺原名悯忠寺。据《元一统志》载,贞观十九...[继续阅读]

    房山县西北部山岳地带自隋唐以来就是佛教胜地,上方山兜率寺、六聘山天开寺、云蒙山龙泉寺等都留有佛教许多遗迹遗物,石经山云居寺则是其中最著名者,有“北京敦煌”之美称。传说云居寺是因静琬大师继承师傅遗愿,刻石藏经...[继续阅读]