存不忘亡,安不忘危,大圣之至教;救民之瘼①,恤②民之隐,贤人之用心。所以神农鸠③集百药,黄帝纂录《针经》,皆备预之常道也。且人疴瘵④多起仓卒,不与人期,一朝婴⑤已,岂遑知救。想诸好事者,可贮药藏用,以备不虞。所谓起心虽...[继续阅读]

    咸则伤筋,酢①则伤骨。故每学淡食。【注释】①酢(cu):同醋。【评析】在这里,孙思邈提出了淡食的原则。这一原则,至今仍有重要意义。...[继续阅读]

    一物不得在意营之,平居不得嗔,不得大语大叫大用力,饮酒至醉,并为大忌。四时气候和畅之日,量其时节寒温,出门行三里二里及三百二百步为佳,量力行,但勿令气乏气喘而已。亲故邻里来相访问,携手出游百步,或坐,量力。宜谈笑简约其...[继续阅读]

    即生六极:一曰气极,气极令人内虚,五脏不足,外受邪气,多寒湿痹,烦懑吐逆,惊恐头痛;二曰血极,血极令人无色泽,恍惚喜忘,善惊少气,舌强喉干,寒热,不嗜食,苦睡,眩冒喜瞋;三曰筋极,筋极令人不能久立,喜倦拘挛,腹胀,四肢筋骨疼痛;四曰...[继续阅读]

    凡有十二种风。风入头,则耳聋;风入目,则远视����。风入肌肤,则身体瘾疹筋急;风入脉,则动上下无常;风入心,则心痛烦懑悸动,喜腹䐜胀;风入肺,则咳逆短气;风入肝,则眼视不明,目赤泪出,发作有时;风入脾,则脾...[继续阅读]

    本章录自《备急千金要方》卷第一“药藏第九”的全文。小标题由笔者引出。...[继续阅读]

    论曰:小儿初生,先以绵裹指,拭儿口中及舌上青泥恶血,此为之玉衡一作衔。若不急拭,啼声一发,即入腹成百病矣。儿生落地不作声者,取暖水一器灌之,须臾当啼。儿生不作声者,此由难产少气故也,可取儿脐带向身却捋之,令气入腹,仍呵...[继续阅读]

    勿饮浊酒。【评析】饮用酒的标准是清醇,而不能混浊。在饮酒之前,应观察判别。...[继续阅读]

    圣人体其道而不为也,贤人知其祸而不欺也,达人断其命而不求也,信人保其信而静守也,仁者守其仁而廉谨也,士人谨其士而谦敬也,凡人昧其理而苟非为也,愚人执其愚而不惮也,小人反其道而终日为也。福者,造善之积也;祸者,造不善之积...[继续阅读]

    人乳汁:味甘平,无毒。补五藏,令人肥白悦泽。马乳汁:味辛温,无毒。止渴。牛乳汁:味甘微寒,无毒。补虚羸,止渴。入生姜葱白,止小儿吐乳,补劳。羊乳汁:味甘微温,无毒。补寒冷虚乏,少血色,令人热中。驴乳:味酸寒,一云大寒,无毒。主...[继续阅读]