现代时期,肾藏精藏象理论研究达到一个高潮,以实证研究为主,以临床应用研究为重点,获得诸多研究成果。特别是20世纪50年代上海医科大学藏象研究组以姜春华教授、沈自尹教授为带头人开始了肾阳虚以及肾本质的中西医结合研究...[继续阅读]

    [1]中医药学名词审定委员会.中医药学名词[M].北京:科学出版社,2005.[2]GB/T,20348.1-2006.中医基础理论术语[S].北京:中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局,中国国家标准化管理委员会,2006.[3]李经纬,等.中医大辞典(第2版)[M].北京:人民卫...[继续阅读]

    《太平圣惠方》是宋代官修编纂的第一部大型方书,成书于公元992年。全书根据疾病证候划分为1670门,每门之前都冠以巢元方《诸病源候论》有关理论,次列方药,以证统方,以论系证;并广泛收集宋代以前的医药方书及民间验方,载方16...[继续阅读]

    《小品方》内容丰富,可谓唐以前的一部包罗广泛的小百科全书,在唐代具有相当影响,被视为与《伤寒论》具有同样重要意义的经典作品,同时又是一部门径书,所谓“童幼始学治病者,亦应先习此《小品》,以为入门”。本书在北宋末年...[继续阅读]

    系统方法,是以系统的形式来考察对象。中医学对自然与人体、生理与病理以及人体的组织结构、功能活动、病因、病证、药物、方剂、治则等的认识,无不贯穿着系统思维和方法,并成功地指导着中医临床实践。构建中医藏象学说的...[继续阅读]

    (一)唾液唾,居于口腔之内,是津液中较为稠厚的部分。据四时五脏阴阳理论,五脏之肾主水,对应五液之唾,故唾为肾之液,由肾精所化,出于舌下,滋养肾中精气。若肾精不足,则唾液分泌减少,口干舌燥;若多唾或久唾,则易耗损肾中精气。现...[继续阅读]

    心肾不交证,是指心火肾水既济失调,心火亢于上与肾水虚于下所表现的证候。【形成原因】心为火脏,心火下温肾水,使肾水不寒;肾为水脏,肾水上济心火,使心火不亢,两脏协调的关系称为水火既济或心肾相交。因久病虚劳,房事不节,致...[继续阅读]

    《医学启源》(1186年)和《脏腑标本用药式》为张元素(洁古)的代表作。张元素为“易水学派”的开创者,其发扬脏腑辨证理论,重视六气病机证治,首创中药引经报使理论,规范脏腑虚实标本用药式,阐发气味厚薄与制方法度等,为中医理论...[继续阅读]

    精液,由肾而生,由肾所藏,“如脂、如膏、如水”(《灵枢·五癃津液别》),呈乳白色、淡黄色或者无色的液体。现代医学认为,精液主要由睾丸所产生的精子和精浆(附睾、精囊腺、前列腺、尿道球腺等腺体的分泌液)组成。精液属于肾所...[继续阅读]

    《医宗必读》作为综合性医书,撰于1637年。李中梓(士材)明确“肾为先天本,脾为后天本”之论,多从脾肾入手,重视先后二天的调理。治疗内伤杂病,宗薛氏之法,取方于六味丸、八味丸、枳术丸、补中益气丸等诸方之间,效果显著。又有...[继续阅读]