《针灸甲乙经》是我国现存最早的一部针灸学专著,成书于公元259年。所论肾之虚实针灸辨证论治,如《针灸甲乙经·精神五脏论第一》:“肾藏精,精舍志;在气为欠,在液为唾。肾气虚则厥,实则胀,五脏不安。必审察五脏之病形,以知其气...[继续阅读]
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《针灸甲乙经》是我国现存最早的一部针灸学专著,成书于公元259年。所论肾之虚实针灸辨证论治,如《针灸甲乙经·精神五脏论第一》:“肾藏精,精舍志;在气为欠,在液为唾。肾气虚则厥,实则胀,五脏不安。必审察五脏之病形,以知其气...[继续阅读]
中医学康复调护与养生保健的理论和实践具有数千年悠久历史和丰富经验,其中,家喻户晓、耳熟能详、首屈一指的常识,就是“从肾调护、益肾养生”。基于“肾藏精”藏象理论的康复调护与养生保健,可做大文章。本书限于篇幅,简要...[继续阅读]
1.肾为元气之根元气的哲学概念,出于汉代著作。如《鹖冠子·泰录》:“天地成于元气,万物成于天地。”《论衡》:“元气未分,浑沌为一”“万物之生,皆禀元气。”《白虎通义·天地》:“天地者,元气之所生,万物之祖也。”所谓元气...[继续阅读]
发生学是探索揭示自然、社会和人类思维的产生、发展演化的阶次、形式和规律的方法。发生学把事物理解为不同的发展过程,认为研究对象始终处于不断变化的历史进程中,把研究对象进行动态的考察和分析,有着重和分主次地考察...[继续阅读]
肾病多虚:肾藏精,肾中精气是人体生命活动的原动力。肾精宜蛰藏固秘,精气固秘才能维持人体正常生理活动,维持生命力旺盛不衰。若精气耗损,则根本虚衰,诸病丛生。故肾精具有宜秘藏不宜泄露的生理特点,决定了肾在病理上以虚证...[继续阅读]
(一)肾虚病机证候【肾虚】肾的精、气、阴、阳不足,生长、发育和生殖功能异常,呼吸功能减退,水液代谢障碍等病理变化。腰膝酸软,耳鸣耳聋,鬓白发脱,牙齿松动等为肾虚病性、病位的主要症状。出于《素问·脉解》:“内夺而厥,则...[继续阅读]
《景岳全书》为张介宾(景岳)毕生治病经验和中医学术成果的综合性著作,全面精详地将中医理论、诊断辨证、临床各科、治法方剂、本草药性等内容囊括无遗,成书于1624年。《景岳全书·传忠录》之《命门余义》集张景岳命门学说的...[继续阅读]
肾阴亏虚证,又称肾水不足证,为肾脏本身的阴液亏损,失于滋润濡养,而虚热内扰的证候。【形成原因】肾阴亏虚证多由禀赋不足,肾气素虚,或年老体弱,肾阴衰竭,或房劳产育过度,伤阴耗液,或热病伤津耗液,或失血脱液,耗伤肾阴,或久病...[继续阅读]
《医学衷中参西录》为中西汇通医家张锡纯(寿甫)所著,初刊于1918至1934年间。该著作《论肾弱不能作强治法》篇,明确提出:“《难经》谓命门之处,男以藏精,女以系胞。胞即胞室,与肾系同连于命门。西人之生理新发明家谓其处为副肾...[继续阅读]
1.肾为脏腑阴阳之本,水火之宅《景岳全书·命门余义》提出:“命门为精血之海,脾胃为水谷之海,均为五脏六腑之本。然命门为元气之根,为水火之宅。五脏之阴气,非此不能滋。五脏之阳气,非此不能发。”自此,命门即肾中水火之说彰...[继续阅读]