唐人出行,喜欢在车船中读书,在马背上吟诗。如果途中遇到好友,会停下来交谈或赋诗,而沿途馆驿是旅途中的文人官员最佳的聚会场所。此时,能住馆驿的不是官员就是文人墨客,地方官员喜欢在馆驿设宴,为这些过往人员接风洗尘,把酒...[继续阅读]

    史学家一般将唐代分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。刘禹锡(772—842),字梦得,一生经历代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗八朝,亲身体验中唐由盛转衰的政治危机,积极参与“永贞革新”,是唐代著名的政治家、...[继续阅读]

    刘禹锡的一生走过了坎坷的人生道路,从不屈从于命运的压力,始终保持着激扬奋发的人生态度。刘禹锡何以能屡挫屡战?比较刘、柳、元、白的人生轨迹,我们发现这样一个现象:柳宗元贬谪之后生理、心理备受摧残,47岁英年早逝;元稹...[继续阅读]

    刘禹锡不仅是中唐杰出的文学家,也是著名的政治家和哲学家。在政治思想上,刘禹锡反对因循守旧,积极主张变革。在哲学思想上,刘禹锡《天论》对古代唯物主义哲学的发展具有极高的理论价值,影响广泛。刘禹锡《天论》最有价值之...[继续阅读]

    “永贞革新”失败后,刘禹锡跌至政治漩涡的深渊,跌宕起伏的人生走入政治上的低谷,等待他的是长达23年的贬谪生涯——辗转朗州、连州、夔州、和州。刘禹锡空有报国之志,被朝廷贬逐蛮荒,失去在朝廷中发挥才干、实现抱负的机会...[继续阅读]

    佛教自东汉传入中土至唐代中期,经传播500多年的历史,已成为中国传统文化的一个重要组成部分。南北朝以来,中国思想文化领域逐步形成儒、佛、道三足鼎立的格局。为适应统一王朝的需要,隋代王通《中说》最早提出“三教合一”...[继续阅读]

    刘禹锡似乎与连州有一种不解之缘。当初,“永贞革新”失败后,刘禹锡先被贬为连州刺史,未到连州,又被贬为朗州司马。10年之后,刘禹锡再次被贬为连州刺史,与10年前遭贬的贬地、职位不谋而合。或许这就是“缘分”。这一次真的要...[继续阅读]

    南京古称金陵,六朝(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)均建都于此。这些朝代,国祚极短,其间包含极深的历史教训,以至金陵怀古几乎成为咏史诗中的一个专题。有趣的是,刘禹锡在创作《金陵五题》组诗时,还未到过南京,所谓“余少为江...[继续阅读]

    刘禹锡青少年时期的主要生活地嘉兴,相距吴兴(今浙江省湖州市)不远。唐代江浙一带工诗的文人雅士很多。当时,吴兴境内住着皎然、灵澈两位高僧,不仅通晓禅理,而且深谙诗韵。少年刘禹锡有机会去吴兴拜访著名禅师兼诗僧皎然和...[继续阅读]

    刘禹锡在哲学上还提出宇宙万物“以不息为体,以日新为道”(《问大钧赋》)的观点,这是其朴素辩证法思想的核心。他在《问大钧赋》中指出:“物壮则老,乃唯其常;否终则倾,亦不可长”;“以不息为体,以日新为道”。这就是说,运动不...[继续阅读]