董仲舒通过天人三策,使得武帝进行了不少实际的政治改革,比如设立太学,对官员的选拔考核等。当然,董仲舒的思想对古代中国社会影响最深的还是儒家伦理方面,他完整地提出了三纲五常的思想,而三纲的说法,很早就在《礼记·乐记...[继续阅读]

    董仲舒作为一个儒生,同时作为一位有创造性的儒家思想诠释者,他的思想影响首先展示在汉代儒学的思潮特征上。《汉书·五行志序论》曰:“董仲舒治《公羊春秋》,始推阴阳,为儒者宗。”汉代之前的儒学主要是六经以及孔孟荀子的...[继续阅读]

    孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育事业。“不知老之将至”的孔子将主要的经历用在了教学和整理古代文献上,主要是“六艺”和六经的编纂与审定。相传孔子曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰写《春秋》...[继续阅读]

    孔子及其思想对后世的影响可谓至深至远,涉及到中国人生产、生活乃至思维方式的方方面面,其思想的深刻性、现实性,人生境界的超越性,对显示关怀的迫切性和强烈的担当意识与使命感等都深刻影响了中国历代士大夫阶层乃至所有...[继续阅读]

    1.法相学研究宋明儒者与佛教有不可解的因缘,一面是儒者出入佛典,并与禅师交游广泛;另一面是儒者往往辟佛最厉。船山亦莫能外。船山中年之后,与诸多佛门高僧相往还,如性翰、法智、惟印、复开等。其中,也包括后来逃禅的方以智...[继续阅读]

    庄子生活的战国时代是中国历史上一个前所未有的巨大变革的时代,国与国之间的战争连年不断,一国内部也存在尖锐的矛盾和残酷的斗争,整个社会处于动荡不安之中。战争和暴政导致生灵涂炭,人民流离失所,惨遭刑戮的人比比皆是...[继续阅读]

    道家认为,在现实的社会中,回归“道”已经不可能了,道家最终选择了“知其不可奈何而安之若命”,因此给人一种出世的印象和与现实不合作的态度,但是他们又未与现实彻底决裂,而是对社会采取一种若即若离的态度,选择以“道”的...[继续阅读]

    在儒家哲学当中,“仁”与诸“德”的关系可以用“以仁为依据,其它诸德为个体成仁之用”这样一句话来概括。正如《礼记·儒行》所云:“温良者,仁之本也。敬慎者,仁之地也。宽裕者,仁之作也。孙接者,仁之能也。礼节者,仁之貌也...[继续阅读]

    1.太极与阴阳船山的哲学思想是接续宋明儒学而来,更为细致说来,是尊程朱之理学,兼综濂洛关闽。而船山义学发乎《周易》之变化,本于张载的气论。他认为太极之极就是至,是“至此而尽”的意思。而太极本身又是阴阳二气浑合之态...[继续阅读]

    王阳明的讲学语录和诗文著作,在其生前已由门人整理、汇编、刊行,如徐爱、薛侃、南大吉编辑的《传习录》等,先后于正德、嘉靖年间刊行,但是这些都是选编本,节录本等。王阳明殁后,门人钱德洪、邹守益、欧阳德、王畿等人广泛...[继续阅读]