经常接近朱色就会变红,接近墨色就会被染黑。比喻人常因环境的影响而形成思想、品质的不同。晋·傅玄《太子少傅箴》:“夫金木无常,方圆应形,亦有隐括,习以性成。故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”...[继续阅读]

    加强生产、努力创造财富,节约开支、控制费用,财富就会不断积累,极大丰富。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食;务本节用财无极;事业听上,莫得相使一民力。”...[继续阅读]

    本源浑浊的再川流不息还是不洁净的;行为不能取信于人的,声誉必然受到损失。《墨子·修身》:“原浊者流不清,行不信者名必耗。名不徒生而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假,及之身者也。”...[继续阅读]

    对真心实意尽了气节的人,任用了就不应该再有贰心;对欺骗上级窃取宠爱的人,抛弃了就不应该再有疑虑。《宋史·王岩叟传》:“竭诚尽节者,任之当勿贰,罔上盗宠者,弃之当勿疑。惜纪纲,谨法度,重典刑,戒姑息,此人主之正直也。”...[继续阅读]

    讨论评定问题,只是听任顺从别人,而不能支持正直的人,这就如同树木没有根一样。《汉书·严助传(颜师古注)》:“论议委随,不能持正,如树木之无根柢也。”根柢:树木的根。...[继续阅读]

    做学问的人,轻浮不踏实的不好,朴实敦厚的好。《朱子语类辑略·总训门人》:“学者轻俊者不美,朴厚者好。”...[继续阅读]

    把人放到生死关头,他才能拼死奋斗,求得生存。《孙子·九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。”...[继续阅读]

    想要使你的家富起来,首先要使你的国家富起来。《韩非子·外储说右下》:“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而国。”而:通“尔”,汝,你。...[继续阅读]

    谓彼此步调不一致,即使六匹都是千里马,也不能到达目的地。《荀子·修身》:“一进一退,一左一右,六骥不致。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?”...[继续阅读]

    春天的水再也不能结成为冰,人死后的鬼魂怎能再显露出人的形体呢?意谓过去的已过去了不复再来。汉·王充《论衡·论死》:“人生于天地之间,其犹冰也。阴阳之气,凝而为人,年终寿尽,死还为气。夫春水不能复为冰,死魂安能复为形...[继续阅读]