众人厌恶他,一定要去考察;众人喜爱他,也一定要去考察。《论语·卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必察焉。’”...[继续阅读]

    有才能的人学习,没有可以离开自己的实践而能知道的,这是必然的。明·王夫之《尚书引义·说命》:“行可兼知,而知不可兼行,下学而上达,岂达焉而始学乎?君子之学,未尝离行以为知也,必矣。”...[继续阅读]

    有道德的人赞许美好的东西而憎恨丑恶的东西。汉·桓宽《盐铁论·后刑》:“古之君子善善而恶恶。人君不畜恶民,农夫不畜无用之苗。”畜:同“蓄”。...[继续阅读]

    要罚,就要先从最高领导身边的要人开始,随后再轮到偏远的职位低下的人,这样就不会有人违犯法令了。宋·司马光《资治通鉴·唐纪》:“夫行罚先贵近而后卑远,则令不犯;行赏先卑远而后贵近,则功不遗。”贵近:指在最高领导身边的...[继续阅读]

    从事物的萌芽状态就可以看出它的发展趋势。宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”...[继续阅读]

    只有多读书,才能有真才实学。宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》:“退笔成山未足珍,读书万卷始通神。”...[继续阅读]

    不能因为有些人的话说得好就推荐他,也不因为有些人有缺点就不采纳他说得有道理的话。《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”...[继续阅读]

    盗贼不可忽视,仇敌不可放纵。《宋史·刘平传》:“今元昊嗣国,政刑惨酷,众叛亲离,复与唃厮啰构怨,此乃灭亡之时,臣闻寇不可玩,敌不可纵。”玩:忽视,因习见而不加注意。...[继续阅读]

    会做事的人,必定先估计一下事情的形势,认为是合理的才去做。《朱子语类·论治道》:“会做事底人,必先度事势,有必可做之理,方去做。”度:估计,推测。...[继续阅读]

    说话、做事都要恰到好处,不能超过一定的限度和原则。《礼记·哀公》:“公问:‘敢问何谓敬身?’孔子对曰:‘君子过言则民作辞,过动则民作则。君子言不过辞,动不过则。百姓不命而敬恭,如是则能敬其身,则能成其亲矣。’”则:规...[继续阅读]