骑马乘轿是清代主要的出行方式。满族先祖善于骑射。清朝统治者定鼎京师后,王公贵族、八旗官员习惯上仍然骑马,一些汉族官员也多骑马,可见,清初,骑马者较多,乘轿者少。顺治初曾两次颁布制度,对官员乘坐轿子的等级进行规范。...[继续阅读]

    清代北京戏曲的发展和繁荣,很大程度上受最高统治阶层的直接影响,戏曲不仅具有娱乐消遣功能,还具有更深层次的教化功能。上自帝王皇族、王公大臣,下至各部官吏、文人学士乃至平民百姓,都是戏曲发展的消费群体。清朝内廷帝王...[继续阅读]

    在古代,制定历法和颁布历法是皇权的象征,也是政治中心的象征。午门是颁发皇帝诏书的地方。清代每年十月初一日,都要在此举行隆重仪式,向全国颁布次年的历书,称为“ 颁历”。乾隆朝以后,因避乾隆帝“ 弘历”名讳,故将“ 颁历...[继续阅读]

    学界一般认为,明清以后的道教逐渐式微。从乾隆帝时起,清朝官方政府对道教活动的限制日趋严格,北京道教逐渐呈现出衰败趋势。清政府对道教管理虽然严格,但对北京地区的白云观、东岳庙等道教建筑也进行过多次修缮。白云观邱...[继续阅读]

    1. 清东陵东陵在河北省遵化境内的昌瑞山南麓,共占地二千五百平方公里,以昌瑞山山顶明长城为界,划分为“ 前圈”和“ 后龙”两部分。长城以南为前圈,是陵园的建筑区即陵寝区,占地四十八平方公里,周围砌筑了四十里的风水墙,以...[继续阅读]

    清前期帝王出巡频繁,特别是康熙帝和乾隆帝,出巡足迹遍布京畿,更北到蒙古,西到秦晋,南到江浙,东到辽沈及豫鲁大地。出巡目的或避暑、或行围、或谒陵、或礼佛、或祭祀、或巡视。出巡期间,拆折理政无一日或缺。为确保皇帝出巡...[继续阅读]

    行宫,也称离宫,是京城紫禁城以外供皇帝出巡时居住的场所。清代,在北京近郊、远郊和畿辅各地修建了很多行宫,其中一些曾起过特殊作用。...[继续阅读]

    北京地区属于大陆性季风型气候,冬春干旱,夏秋多雨,降水极不均匀,导致自然灾害频繁。综观清代顺天府地区自然灾害中,旱灾一直占据较大的比重,正如康熙帝对皇子及大臣所说:“ 京师初夏每少雨泽,朕临御五十七年,约有五十年祈雨...[继续阅读]

    宣南是清代北京乃至全国士人居住最为集中的地方。在数平方公里的居住区内,分布着三百多座为举子或官僚服务的士人会馆,有大量著名士人的故居以及与士人文化密切相关的著名书店街和琉璃厂等。在清人的诗、文集中,还保留有...[继续阅读]

    清代外地商货进入京城的通道有陆路及水路两条。其中水路经运河至通州上岸,再由朝阳门外大道入朝阳门,至崇文门纳税。陆路进城通道由卢沟桥至广安门(明代称广宁门)进城,因将卢沟桥设为分税口,在此设役巡查。“ 崇文门所过一...[继续阅读]