编者按1948年杨景艳爷爷40多岁,正值壮年,安排杨景艳父亲准备纸笔,一边用藏语口述,一边让杨景艳父亲用汉语记音笔录,同时把自己能懂的藏语唱词对应汉语大意做逐句解释,让一并记录,不能逐句对应解释的句子空缺。一年后,杨景艳爷...[继续阅读]

    关于巴当舞我谈点个人的见解和认识,谨供诸位学者、专家、教授们参考!巴当舞是人类社会发展到一定历史阶段的产物。考古证明,各种粗野的舞蹈大约起源于200多万年前直立人进化至智人时期的原始社会。中国类人猿多生活在原始...[继续阅读]

    中寨一路山村巴当舞表演期间的舞狮　2013年2月　季绪才　摄(藏语记音)(汉语意)春白写个春主草,歌手后面小歌手,卡一拿苏下一木,跟着歌手来学习,欧令曼尼欧然呢,不来已经来了,下受娄受欧姆因,吵闹上来了,见巴曼尼春巴草,我们没...[继续阅读]

    我从书籍里知道了我们羌族是从洮河、古临洮这一带向南迁徙的,经过关中平原、甘南,再经过陕西、陕南到四川。巴当舞在这之前不太了解,阅读一些资料后了解到它与羌族的舞蹈是有很多历史渊源的。今天早上看了专题片以后,我就...[继续阅读]

    巴当舞流行区业力沟山寨2012年1月　季绪才　摄(藏语记音)(汉语意)奴哇那给金口因,上下都是亲戚,大宋殴,打宋春,骑上马跳来了,麻压卡,牙切东,说不好也可好,东巴麻加牙加来,好不好的来了,得麦冬久欧令因,爷们说着来了,肉拉大知打...[继续阅读]

    摘　要:本文对至今流传在临潭县王旗乡龙元山村的巴当舞,做了初步的调查和梳理,叙述了其轮廓面貌,基本呈现了龙元山巴当舞目前的原生状态。关键词:龙元山;巴当鼓;组织结构;活动方式;文本巴当舞是至今流传在临潭县王旗乡龙元...[继续阅读]

    (藏语记音)(汉语意)大娄娄之知沙上,去年到今年了,喜个尼麻喜拉上,喜欢的像阳婆(太阳),奴给尼麻中完上,天上太阳照热了,麻春有勾吃拉大。不跳着阿门(怎么)了。...[继续阅读]

    我在甘肃待了57年,以前从来不知道巴当舞,而且舞蹈圈子的人也不知道。在十多年才前知道了巴当舞,听说是甘南迭部的舞蹈,感觉这么新鲜、这么特殊。后来经过好长时机了解才知道在洮岷很多地方都在跳这个舞蹈,就像刚才杨所长...[继续阅读]

    编者按巴当舞原是盛行于以岷县中寨镇窗儿崖自然村业力大山为中心,方圆相邻岷县中寨镇、维新乡,卓尼县、漳县三县交界20公里左右为半径的几十个村落区域内、世代传承的一种民间祭祀舞蹈。这是一个完整的文化区域,一直隶属岷...[继续阅读]

    (一)　　　　(藏语记音)　　　　　　　　　 (汉语意)乃乃牙木奴沙扎,岗久本巴巧拉来,巧拉嘛来嘎拉来。乃乃申沙哀本扎,沙久土久巧拉来,巧拉嘛来嘎拉来。乃乃大布哭路扎,更久投久巧拉来,巧拉嘛来嘎拉来。(二)　　　　(藏语记音...[继续阅读]