居尸乡北山下②,养鸡百余年,鸡有千余头,皆立名字③。暮栖树上,昼放散之。欲引,呼名即依呼而至。卖鸡及子④,得千余万。辄置钱去之吴⑤,作养鱼池。后升吴山⑥,白鹤孔雀数百,常止其傍云。人禽虽殊,道固相关。祝翁傍通,牧鸡寄欢...[继续阅读]

    【题解】山图,传说中的古仙人,《列仙传》本文是有关他最早的记载。本文说他是陇西人,少年时喜欢骑马,但有一次被马踢伤断了脚。他在山里遇见个道士,教他服食地黄、当归、羌活、独活、苦参散等药材,一年之后他就不用进食了...[继续阅读]

    【题解】卒常生,传说中的古仙人,《列仙传》本文是有关他最早的记载。正统道藏本与《搜神记》作“平常生”,而《北堂书钞》引作“卒常生”,据下文,“平常生”简称“平”不通,故本文“平”当皆为“卒”之误。卒常生当为谷城...[继续阅读]

    当殷汤时,为木正三十余年②,而更壮。皆知其奇人也,咸共师奉之。常食松脂③,在尸乡北山上④,自作石室。至周武王,幸其室而祀之⑤。异哉仇生,靡究其向⑥。治身事君,老而更壮。灼灼容颜⑦,怡怡德量⑧。武王祠之,北山之上。【注...[继续阅读]

    少时好清净,病卧六年,右手拳屈①,饮食少。望气者云②:“东北有贵人气。”推而得之③。召到,姿色甚伟④。武帝披其手⑤,得一玉钩,而手寻展⑥,遂幸而生昭帝⑦。后武帝害之,殡尸不冷⑧,而香一月间。后昭帝即位,更葬之,棺内但有...[继续阅读]

    数取妪③,数十年,辄弃之。后时④,故妪寿老,年九十余,续见宾年更壮。他时⑤,妪拜宾涕泣,宾谢曰:“不宜。至正月朔日⑥,倘能会乡亭西社中邪⑦?”妪老,夜从儿孙行十余里,坐社中待之。须臾,宾到,大惊:“汝好道邪?知汝尔⑧,前不去汝...[继续阅读]

    【题解】赞为夸奖、称赞之义,是一种古文文体的名称,用于对一部著作或一篇文章,进行总结性的评述,亦可视之为序言。前文各篇之下韵文为各篇的分赞语,而本篇散文则为对全书的总赞语。本文主要探讨的问题是神仙的有无。作者先...[继续阅读]

    【题解】范蠡,春秋越国人,古代著名政治家、商人、隐士,又称陶朱公、鸱夷子皮、渔父等。在先秦、秦汉文献中常见其人其事,如《国语》《墨子》《韩非子》《吕氏春秋》《新书》《韩诗外传》《史记》《说苑》《新序》《越绝书...[继续阅读]

    【题解】服闾,传说中的古仙人,《列仙传》本文是有关他最早的记载。本文说他经常来往于莒地海边祠庙中,这表示服闾其人当有修仙之心。有一天,他果然见到三位仙人在一个祠庙中赌瓜,仙人们见到服闾后,让他挑着他们的赌注—一...[继续阅读]

    卖药于东海边,时人皆言千岁翁②。秦始皇东游③,请见,与语三日三夜,赐金璧度数千万④。出于阜乡亭⑤,皆置去。留书以赤玉舄一双为报⑥。曰:“后数年,求我于蓬莱山⑦。”始皇即遣使者徐巿、卢生等数百人入海⑧,未至蓬莱山,辄...[继续阅读]