太祖既定宇内,惩元季姑息之弊,为政尚严,果于戮辱。视士大夫若仆隶,且集政柄于一身,废宰辅不设,君权高张,前此未有。一切设施,名为祖训、祖制,一代不敢更易。中叶以后,主昏臣偷,政治混浊,为历朝所无,未尝不由始谋者之不臧也。...[继续阅读]
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太祖既定宇内,惩元季姑息之弊,为政尚严,果于戮辱。视士大夫若仆隶,且集政柄于一身,废宰辅不设,君权高张,前此未有。一切设施,名为祖训、祖制,一代不敢更易。中叶以后,主昏臣偷,政治混浊,为历朝所无,未尝不由始谋者之不臧也。...[继续阅读]
魏制略如东汉,南、北军如故。魏武为相国,置武卫营,相府以领军主之。文帝增置中营,于是合武卫、中垒二营,以领军将军并五校统之。是时有中、左、右、前军各一帅,又有中护、中领军、领护军将军各一人。黄初中,复令州郡典兵...[继续阅读]
自太祖赵匡胤代周(西元九六○年),至帝昺灭于元(西元一二七九年),凡十八主,共三百二十年。太祖姓赵名匡胤,涿郡人。仕周,世宗时,拜检校太傅、殿前都点检。恭帝即位,改归德军节度、检校太尉。七年春,北汉结契丹入边,命太祖出师...[继续阅读]
唐中叶以后,西南诸族中输入中土之文化最多者,则有南诏。南诏原六部落所合并,故又谓之六诏。南诏蛮,本乌蛮之别种也(云南蛮族中,有乌、白两种。乌蛮为东爨,白蛮为西爨),姓蒙氏。蛮谓王为诏。……代居蒙舍州,为渠帅,在汉永昌故...[继续阅读]
前汉末,匈奴大乱,五单于争立,而呼韩邪单于失其国,携率部落,入臣于汉。汉嘉其意,割并州北界以安之。于是匈奴五千余落入居朔方诸郡,与汉人杂处。……多历年所,户口渐滋,弥漫北朔,转难禁制。后汉末,天下骚动,群臣竞言胡人猥多...[继续阅读]
(甲)用人理财之自专太平军起,湘、淮将帅多绾疆符,调兵筹饷,理财用人及刑杀外结之案,得便宜从事,中枢不为遥制。同、光之世,地方督、抚多属汉人,权力益以增长,每有所请,无不允许,中枢重要政务,有时取决于疆吏。司农岁入有常...[继续阅读]
(甲)田赋赋役之法,每丁岁入“租”粟二石,“调”则随乡土所产,绫、绢、各二丈,布加五分之一。输绫、绢、者兼调绵三两,输布者麻三斤(《旧唐书》卷四十八《食货志上》)。凡丁,岁役二旬。若不役,则收其庸,每日三尺。有事而加役...[继续阅读]
(甲)武昌起义武汉居全国之中,唐才常亟欲据之,以号召四方,惜其事败。自后谋革命者,无不以汉口租界为策源地。张之洞时,得告密之书,立即焚之,亦幸无事。瑞澂恃妻舅载泽用事,数年之间,由九江道而总督两湖。时总督多加宫保,瑞澂...[继续阅读]