王什寨古民居位于民乐县新天镇王什村中心,始建于民国三十二年(1943年),民国三十五年(1946年)竣工,历时4年,由本村富裕户朱希和兴建。当时,访全县名匠4人,共同设计构图,由名匠王天有定图施工,选用祁连山优质松木,耗费巨资修建而成...[继续阅读]

    秦腔是一种古老的剧种,堪称中国戏曲的鼻祖,对各种戏剧都有不同的影响,并直接影响了各个梆子腔剧种的形成和发展,加上清康熙、雍正、乾隆三代秦腔流入北京,又直接影响到京剧的形成。秦腔具有极高的艺术性,它是秦陇先民原始...[继续阅读]

    裕固族传统服饰主要分为未婚姑娘服饰、已婚妇女服饰和男子服饰,各有特色。未婚姑娘的前额戴“格尧则依捏”,即在一条长红布带上边缀以珊瑚珠,下边缘是用红、黄、白、绿、蓝五色的珊瑚和玉石小珠串成的穗子,像珠帘一样齐眉...[继续阅读]

    木雕是一项极其精细的民间工艺,一刀一剪、一锤一斧、一刨一钻来不得半点马虎。民乐县流传下来的古建筑多是亭子、庙宇、戏台、门楼等,它继承了西北地区特有的传统风格,与南方的园林建筑及宫廷建筑有所不同。民乐县的木雕...[继续阅读]

    肃南裕固族自治县位于河西中部、祁连山北麓。区域地形较为狭窄,东西长650公里,南北宽120～200公里。由三块不连片的区域组成,东部皇城镇为一块,中部马蹄、康乐、白银、大河、祁丰五乡为一块,北部明花乡为一块。整个区域横跨...[继续阅读]

    高台民歌,是当地群众在社会实践中为表情达意、自娱自乐而口头创作的一种歌曲形式,具有质朴、高亢、豪迈的风格,体现了当地劳动人民的审美情趣,反映了当地人民的生产生活和社会历史的发展变迁,广泛而深远地影响着人们的思想...[继续阅读]

    谢土是一种古老的民间习俗,是房屋盖成后酬谢土地神的一种祭祀形式。这种祭祀形式代代相传,至今仍在广大农村盛行,主要是在房屋建设全部竣工之后,择日举行谢土仪式,届时由泥水匠取前日“筛圆”之铜钱及粮米若干,撒放于房屋...[继续阅读]

    高台剪纸最早始于窗花,塑造的艺术形象有龙凤呈祥、鸳鸯戏水、喜鹊登梅、连年有余、十二生肖,有八仙、《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》人物,有花鸟、孩童、动物,还有秦腔脸谱等,也曾广泛应用于佛殿庙堂墙壁装饰...[继续阅读]

    顶碗舞是流传于民乐县洪水镇汤庄村,集杂技与舞蹈为一体,是民间集体舞蹈艺术精品。据《民乐县志》记载,汤庄顶碗舞最早为清乾隆年间民乐汤庄驻军梁军门的部队所留传。传承人汤贤才对顶碗舞逐步完善,在村上教会了许多人。中...[继续阅读]

    高台民间故事具有土生土长、乡音乡情、富有哲理和教育意义等特点,大致可分为两类:一类是外来的民间故事,比如在全国范围内流传的《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》等,这一类故事数量较少,约占20%;另一类是在...[继续阅读]