近讀黎子耀先生之《周易秘義》,覺得許多問題難以索解,須加討論,纔能明了。這裏就先把我的一點意見寫出来。黎先生説:“《詩經》爲陰陽五行之詩。”這話是足以聳人聽聞、駭人聽聞的。他解釋説:“關”字表示陰性,象徵弓;“鍵...[继续阅读]

    第五頁①:《説文》:“離,黄倉庚也。鳴則蠶生,从隹,離聲。”可見,離卦卦名與爻詞中之六二、九三、九四均與鳥有關,而九四之“突如,其來如、焚如、死如、弃如”與《旅》卦之“鳥焚其巢,旅人先笑後號咷”(上九)似爲同一母題。則...[继续阅读]

    《尚書·堯典》:“乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時。”孔氏傳云:“重黎之後,羲氏、和氏世掌天地四時之官。”阮元校勘記云:“《史記集解》無‘四時’二字,按疏意似亦無此二字。”操南按:《集解》無“四時”,是《集...[继续阅读]

    司馬遷是具有歷史特識與文學才能的偉大作家,他寫《劉敬叔孫通列傳》,從兩人對漢王朝所起的鞏固政權的作用來選材、安排、描寫和議論,就是一個很好的例證。司馬遷在《太史公自序》中説:“徙彊族,都關中,和約匈奴,明朝廷禮...[继续阅读]

    弘揚民族優秀文化傳統,這個内涵非常豐贍。中國古代治理天下國家,有兩種主張:一稱學術,一稱方術,兩者皆用以統治。前者的“學”,指統治的理論研究,或稱學説;“術”指依據這個學説,定出措施,近於今人所稱的“政策”。學與術緊...[继续阅读]

    孔子是歷史上一位偉大人物。怎樣認識孔子? 坐井觀天,我是説不出什麼的。不過,各人的水平不同,我願説些學習的膚淺體會,以就教於通人。司馬遷曾傳董生引過孔子自己説的話:“我欲載之空言,不如見之於行事之深切著明也。”“行...[继续阅读]

    《漢書·地理志》云:“上邽,屬隴西郡,戎邑也。”又曰:“成紀、清水,并屬天水郡。”《續漢書·郡國志》曰:“成紀,古帝庖犧氏所生之地。”這是説:天水郡是庖犧氏的誕生地。《河圖》:“燧人之世,大跡出雷澤。華胥履之,生伏羲。...[继续阅读]

    黎子耀教授所撰《周易秘義》,帶來不少問題,總的來説是反科學的。我認爲弘揚民族優秀文化,理當多做些科學實驗,最好不要宣揚神秘主義。爲四化建設服務,必須尊重知識,發展自然科學與社會科學。對於此書的評議,今分四點述之...[继续阅读]