少阳中风,两耳无所闻,目赤,胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。(264)【释义】少阳中风,是少阳病火象明显之证型。外邪中于少阳,郁而化火,少阳经脉起于目锐眦走于耳中,胆火上炎,上扰清窍,故耳聋、目赤;胆经下胸中贯膈,火邪内...[继续阅读]

    知常达变,是中医辨证论治的基本思维方法之一。阐常述变,则是《伤寒论》六经辨证的基本特征之一。探讨《伤寒论》的常变思维观,对于深刻理解六经辨证的基本精神,掌握《伤寒论》的诊治大法,具有重要意义。所谓“常”,指辨证...[继续阅读]

    (一)厥阴的涵义厥阴,即阴气最少之意,故厥阴又称之为一阴。《内经》云厥阴为“两阴交尽”,交尽,亦寓一阴之意,并按照阴气由多至少的排列规律,排在三阴病之末。《素问·阴阳类论》说:“一阴至绝,作朔晦。”作朔晦即是阴阳交接...[继续阅读]

    “知常”与“达变”,并不是并列或者等同的,是一种递进的关系。而且知常者易,达变者难。之所以如此,是因大凡常法,都具有纲领性、常识性、稳定性、规律性的特点,而变法则与之恰恰相反,具有无序性、非规律性的思维特点。中医...[继续阅读]

    伤寒六七日,发热,微恶寒,支节烦疼,微呕,心下支结,外证未去者,柴胡桂枝汤主之。(146)【释义】本条论述少阳病兼太阳的证治。伤寒六七日,病邪已入少阳,而太阳之邪未罢。发热,微恶寒,肢节烦疼,系表证仍在,是太阳桂枝证;微呕,心下支...[继续阅读]

    (一)四逆汤证呕而脉弱,小便复利,身有微热,见厥者难治,四逆汤主之。(377)【释义】呕吐为胃气上逆,三阴病均可见之。本证之呕,与脉弱兼见,证属虚寒无疑;若更兼见小便复利与手足厥逆,则证属少阴无疑。肾主二便,肾阳大衰,失于固摄...[继续阅读]

    太阳蓄血证,《伤寒论》述证四条,设方三张,实开活血化瘀法之先河,为后世医家所宗。然而,究竟血蓄何处,至今仍属于仲景学说研究中疑难争论的一个问题,有必要进行辨析。(一)几种说法及析疑关于血蓄的部位,历代伤寒注家大致有以...[继续阅读]

    伤寒八九日,风湿相搏,身体痛烦,不能自转侧,不呕,不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之。若其人大便硬,小便自利者,去桂加白术汤主之。(174)【释义】本证属风寒夹湿。体痛与脉浮,类似太阳伤寒证,但无发热与头项强痛,故可排除太阳病...[继续阅读]

    高某,男,35岁,1982年11月15日初诊。患者于8年前饮酒后遂罹眩晕病,经医院检查诊为高血压。以后经常复发,每发则眩晕头痛,头重脚轻,耳如蝉鸣,手指麻木。每于冬季加重,夏季减轻。查舌淡苔薄白滑,左脉滑,右脉沉弦细,血压150/100mmHg。因...[继续阅读]

    本篇主要论述伤寒病后的调理与保养问题,分别从阴阳易、差后劳复等方面列述了可能出现的各种疾病的证治、方药。阴阳易是指病后男女性交更伤精气而致体重少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急...[继续阅读]