在清风山回来,我与周泽兰先生一起品茶闲谈。每年的夏季,他都到龙皇堂避暑。天台行旅,无论古今,龙皇堂是中转站。这里可以住宿打尖,可以歇息饮食。龙皇堂的位置确非常折中。这里离县城北十六公里,是一个交通要道,天台县城通...[继续阅读]

    我从大同岭返回,翻过华顶、双溪,就到察岭了。察岭脚的山后,是岭后村,是石梁镇的一个行政村,因地处石梁镇察岭北麓而得名,据村民介绍,岭后村原有平地、香宝瓶(香保坪)、田茶(蛇)湾、碧潭、粉堆等十三个自然村组成,是一个有着...[继续阅读]

    我的居所之前二百米的地方,就是莲台唐诗小镇主题公园,它把龙皇堂天街和云端农旅中心等连在一起,站在这里视线开阔,田园村落,草木芬芳,庄稼浓绿,白云缭绕,足以激发人们的向往。龙皇堂坐落在北纬三十度地球上最神秘的风光线上...[继续阅读]

    我从龙皇堂沿着石梁去国清寺的公路行走。与桐柏山来的新路不同,这老路走的车很少,因为山路狭窄,转弯急,坡度大,公路外面都是深谷,除了当地村民的电动车和一天几班的公交车外,大路显得很空寂。翻过寒风阙,就是兴龙湾。兴龙湾...[继续阅读]

    忽然,我觉得,自己的家山就像一本厚重的书,在每个静谧的时分,我细细地把它打开,在文字和图像的深处,寻找出真正属于我的源代码。当读书解决不了问题的时候,我就渴望回到它的怀抱中去,用自己的脚步和汗水,用认真观察、独立思...[继续阅读]

    行走在洞天宫,我忽然想起,司马承祯是洞天福地学说的首创者,他曾经画了《天地宫府图》,第一次明确了中国的道教十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之所在位置。司马承祯说,“十大洞天者,处大地名山之间,是上天遣群仙统治之...[继续阅读]

    王修顶说,他们的祖上来自临海。我自然想起明代大旅行家王士性,也是临海城关人。王士性(1547 ～ 1598),字恒叔,号太初,为王宗沐侄,他“无时不游,无地不游,无官不游”,“穷幽极险,凡一岩一洞,一草一木之微,无不精订”。徐霞客早生...[继续阅读]

    在石梁一带生活,每天都在餐霞服雾,药食同源,虽不能成仙,但能延年益寿。我不想成仙,却渴望长命。保持健康就是一切,精神智慧会如泉源不绝,而满足我需求的,就是美味的山珍和名贵的药材。行走在龙皇堂十字街口、文化礼堂之北...[继续阅读]

    天台山是天下名山,诸多风景中,首屈一指的就是石梁。据《太平寰宇记》引《启蒙注》:“天台山去天不远,路经楢溪水,深险清冷。前有石桥,路径不盈尺,长数十丈,下临绝涧,惟忘身然后能济。济者梯岩壁,援葛萝之茎,度得平路,见天台...[继续阅读]

    每当春天五月黄金周的前后,满山遍野的杜鹃开了,花朵灿烂犹如云锦,成片的茶树也开始采摘了,这是华顶春意盎然的时节。自天封寺行走华顶山,抬头仰望,繁花盛开的巅峰,浮荡在云雨弥合的空中。这里地处高寒,花朵开放比山下延迟。...[继续阅读]