《华严经》是华严宗的基本经典。华严宗的主要供养对象是华严教主卢舍那佛,其图像在佛教艺术中有大量保存,如敦煌莫高窟北周第427窟,南壁中央绘的卢舍那佛(图10)。唐高宗上元二年(675)发愿雕刻的龙门奉先寺主尊卢舍那佛,日本奈...[继续阅读]
文殊菩萨
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《华严经》是华严宗的基本经典。华严宗的主要供养对象是华严教主卢舍那佛,其图像在佛教艺术中有大量保存,如敦煌莫高窟北周第427窟,南壁中央绘的卢舍那佛(图10)。唐高宗上元二年(675)发愿雕刻的龙门奉先寺主尊卢舍那佛,日本奈...[继续阅读]
据《古清凉传》上卷的记载:唐高宗龙朔年间(661~663),“频敕西京会昌寺沙门会赜共内侍掌扇张行弘等,往清凉山检行圣迹并祗奉明诏,星驰顶谒。并将五台县吕玄览画师张公荣等十余人,共往中台之上。未至台百步,遥见佛像,宛若真容...[继续阅读]
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一、五台山系统的文殊信仰此题材和形式的图像直接由中国传来。如京都清凉寺奝然从中国带回的版画骑狮文殊版画,京都醍醐寺光台院收藏的《诸文殊图像》中的第14图,和歌山遍明院佛龛,高野山正智院的文殊五尊像等。图像表现的...[继续阅读]
敦煌是丝绸之路上的重镇,自古就是通往西域的重要门户和关口,也是西域诸国与中国文化交流、贸易往来的必经之地。著名高僧法显、玄奘就是经敦煌而西行求法的。但是,天宝十四年(755)“安史之乱”以后,社会的政治和经济都得到...[继续阅读]
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