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康熙帝第二次亲征噶尔丹于三十六年(1697)返京。皇上希望石谷能留下供奉内廷,但理解石谷归隐家园的雅志,也就不勉强了,经恩准,石谷于康熙三十七年戊寅(1698)南还。南还前,石谷作画赠送京中好友,一一告别。正月为颛翁老先生仿李...[继续阅读]
中国山水画兴起于魏晋,发展于隋唐,至宋元臻其高峰,明初及中期的浙派和吴派衍宋元之余绪,到明末清初,就出现了一个梳理和总结的时期。明末董其昌提出南北宗论,从艺术风格和审美理想上梳理了中国山水画的发展历史,提出了“与...[继续阅读]
清初画坛活跃着一对挚友:王石谷和恽寿平。恽寿平(1633—1690),常州武进人,本名格,字寿平,明亡后改字为名,另取“正叔”为字,号南田、东园草衣生、东园客、白云外史。他不仅擅长画山水,尤以写生花卉蜚声画坛,创“没骨花”一派...[继续阅读]
石谷少年时,画艺已精湛,但名气未出家乡。天赋和勤奋还只能说给石谷成为大画家提供了可能性,还必须有机遇,当然机遇只等待有准备的人。常熟图书馆藏《清晖堂同人尺牍汇编》的扉页上有邑先达、清末著名书法家杨沂孙手题的一...[继续阅读]
石谷一生三次进京,第一次是在康熙十七年(1678)。康熙二十四年乙丑(1685),应清初著名词人纳兰性德之招,石谷第二次进京。纳兰性德,满州正黄旗人,大学士明珠公子。初名成德,字容若。少从姜宸英游,后受业于徐乾学之门。康熙十五年...[继续阅读]
皇太子赐书给一位布衣画家,用石谷自己的话说“真草野之奇逢也”,因此回家后,他先将“山水清晖”四字榜之草堂,率领子孙向北稽首谢恩,开始用“清晖主人”、“清晖山人”、“清晖老人”号。从此在虞山隐于丹青,云烟供养二十...[继续阅读]