范 筹 著张笔管 箴...[继续阅读]

    天下之宗教多矣，有道德之感人最深，而入教者有势力之压人最重。而入教者，道德感人者其始一二人，信之，其继则天下信之；势力压人者其始千万人，从之，其继则人人背之。安定无外教，仅有狄河迁来之随回教人百余户。今...[继续阅读]

    安定县知县一员、县丞一员、典史一员、儒学教谕一员、训导二员、阴阳学训术一员、医学训科一员、僧会司僧会一员、道会司道会一员、巉口巡检一员、广富仓副使一员、延寿驿驿丞一员、西巩驿驿丞一员、秤钩驿驿一员、通安...[继续阅读]

    应昌士 以浙右名流来令斯邑，所拔多知名士。癸未，闯寇至，率士民守城，城陷被执，时严寒，赤身缚柱，贼左右环侮之，乃历声叱之曰：“贼奴速杀，何多辱？”遂遇害。刘耀龙 初令怀柔，有廉能声，晋开封同知，多异政。时投...[继续阅读]

    是篇依原来例目之先后为序，不敢妄有错综，以符奏定章程之规制。安定自宋元以前无志可考，故书人物建制始自宋时。乾隆以前之事略，无增无损，悉仍旧志编入。据事书实，择其有关后人之仿效者。现在职官人物虽有功德才能...[继续阅读]

    历史者，过去之事也，专记人间有关系之事，不记人间有势力之事。必考察若者于政治，有关系若者于教育，有关系若者于产业，有关系若者于智力，有关系若者于艺术，有关系方为完全。无缺之历史，中国之志乘以一书，而备此...[继续阅读]

    氏族，所以记吾人发达之历史，在内地不难博记，独边徼则考察非易。宋元时，吾人始由内地迁此，犹今日东西各国之开殖民地也。今仅就有家谱可征者间录一二，恐太多则流于臆造焉！扶风马氏 明末迁来，乡贤马疏之先也。子姓...[继续阅读]

    通西古城 在县治南八十里（旧志作四十里，误）。平西古城 在县治北八十里。安西古城 在县治北三十里。关川古城 在县治北一百二十里。中山垒 在县治北十里，今名福台。明洪武初徐达败扩廓帖木儿于沈儿峪。相传建纛于兹。〔...[继续阅读]

    王辅 字汝翼，博极群书，为诸生冠。应贡入京道遇盗劫，辅叹曰：吾命若此乎，遂隐不出。讲学于水坡。诸生百里重趼往从之。有河汾之风。邑中缙绅半出其门。辅尝为大被共诸生坐土床，讲论经史，数十年不入城府。世俗纷华泊...[继续阅读]

    志四十 卷八十七秦凤路会 州 元丰五年，熙河路加“兰会”二字，时未得会州。元符二年，始进筑，割安西城以北六砦隶州。崇宁三年，置倚郭县曰敷文，又以会州隶泾原路。安西城 旧名汝遮，绍圣三年建筑，赐名，属熙河路。东...[继续阅读]