(明)田汝成云南,古梁州裔境也,在大寓西南,百夷丛集,其巨族曰僰人,曰爨人,曰么些,曰秃老,曰些门,曰蒲人,曰和泥蛮,曰白夷,曰土僚,曰罗舞,曰撤么都,曰么察,田浓人,曰山后人,曰哀牢人,曰峨昌蛮,曰解蛮,曰魁罗蛮,曰寻传蛮,各有部落...[继续阅读]

    潞江亦发源于吐蕃境,在澜沧江之南,流至保山县西南。江面甚宽,水有瘴毒,日中不可过,唯寅、卯、辰可渡。南(耿注:应为东)岸为九隆山,山高而险,曲折盘旋,名曰五十三穿。……但武侯南征由越嶲入滇,未必逾永昌,似不可以强为牵合。...[继续阅读]

    张乐进求·细奴逻张乐进求,佑那十七世孙,知细奴逻有瑞应,不可以力争,遂逊国而隐。细奴逻,九隆兄弟苴笃三十七代孙。唐高宗时遣使入朝,赐锦袍。贞观间,自永昌避难白崖,耕于巍山下,有神异,孳牧繁衍。遣子逻盛炎入朝,高宗授以巍...[继续阅读]

    (东晋)干　宝永昌郡不韦县有禁水,水有毒气,唯十一月、十二月可渡涉,自正月至十月不可渡,渡辄病杀人。其气有恶物,不见其形,作声如有所投击,中木则折,中人则害人,俗名“鬼弹”。(摘自[晋]干宝撰,汪绍楹校注:《搜神记》,中华书局...[继续阅读]

    (民国)章太炎《蜀志·李恢传》:“恢为庲降都督(治永昌等滇黔七郡),赋出叟濮,耕牛、战马、金银、犀革充继军资。”常璩《南中志》:“建宁郡(治在今曲靖)谈稿县有濮僚,永昌郡有闽濮。”……濮之得名盖因于濮水,犹因天齐以命齐...[继续阅读]

    (元)李　京野蛮,在寻传以西,散居岩谷。无衣服,以木皮蔽体。形貌丑恶。男少女多,一夫有十数妻。持木弓以御侵暴。不事农亩,入山林采草木及动物而食。无器皿,以芭蕉叶藉之。蒲蛮,一名扑子蛮,在澜沧江以西。性勇健,专为盗贼。骑...[继续阅读]

    白族是在云南洱海区域形成的。洱海区域原来居住着不同族系的部落,由于历史发展形成了一个人们共同体——白族。其形成的时间,约在公元九世纪时期。...[继续阅读]

    近修省城平政街报功祠……考古籍之中,有功德于民,自古无祀者,……共七十余,并列一堂,以时代先后为序,仍名报功祠。人名如下:……陈立……郑纯……吕凯……方政……何孟春、杨慎……邓子龙……。有邓子龙而无刘綎,疑当续考。...[继续阅读]

    此卷画幅之长宽尺寸不详,所见影片制版印本分作七幅,有先后重摄,知为长卷分段者。描绘人物细致生动,反映社会生活逼真,为南诏中兴二年(唐昭宗乾宁五年,公元898年)王奉宗、张顺监制,不知何人作画。后有补绘,应在郑氏长和时期...[继续阅读]

    段宝者,唐时俭魏之苗裔也……初有低牟苴者,居哀牢山麓,有妇曰沙壹,浣絮水中,触沉木,若有感,是生九男,曰九隆,滋生九十九部。渠酋有六,皆曰诏,诏者以言王也……汉武帝时,滇王蹻请降,置益州郡,而哀牢不附。光武中,渠酋贤栗内属...[继续阅读]