唐盧刺史《天竺寺》詩,詩載“題名”門。“泐中修竹掃雲霞”,《西湖志》誤“洞中待我埽雲霞”,今據精拓本録入。謝運靈《三生石》詩,丁龍泓云:“乃唐人圓澤事,安得孫《志》所載一詩,康樂預詠於數百年前?必有誤者。白、孫、徐...[继续阅读]

    臨濟法道,至太白而重興。嗣太白而令行吴越,大振海内者,厥惟三峰。三峰下十二人,皆宏揚濟宗,負大聲望,子孫步武,繼繼繩繩,獨顯寧澹予坦老和尚,嗣法無人。靈應先師具老人,性敦友愛,誼重繼絶,力鍛二人續其後,一曰仁菴義、一曰梵...[继续阅读]

    侯汸古亭嗚澗記來真,忽見澄潭映碧新。劫火再興靈鷲寺,儒宗今現法王身。松臺印月知何夕,禪榻移燈話昔塵。私愧支硎雞足老,浪抛二十二年春。...[继续阅读]

    皇元至正庚寅春吉日,副崇教兀氏也先帖木。右在龍泓洞,摩崖,正書三行,字徑二寸,《西湖志》誤“兀”爲“亢”。按《元史·百官志》,至正二年,江浙行宣政院設崇教所,擬行中書當理問官,以理僧民之事,不書幾人。此副崇教,當有二人...[继续阅读]

    鷲嶺在南北兩峰之間,曾開祖席八十九代;靈隱冠吴越諸刹之首,現有大眾千二百人。安居於伽藍之内,年年四季參禪;剗草在佛殿之前,期期三壇説戒。五湖龍象競頭奔,入門都言訪道; 一日鉢盂兩度溼,無米何以爲炊? 要求七朝褒寵之地,常...[继续阅读]

    功參亭毒。雍正八年,住山沙門智廣書。鷲峰屏翰。雍正八年,王國賢書。...[继续阅读]

    師云:“三洲普護,願力洪深;六度齊修,威權獨顯。靈山全賴以增輝,古刹重新而現瑞。以致摧邪輔正,衛法安僧,檀信皈崇,人天共慶。得此種種嘉祥,莫不向一毫頭上,放出光明了也。大衆,且道即今光明,在甚麽處發現聻?”遂以筆點云:“摩...[继续阅读]

    師云:“天上重施雨露恩,巍峩寶藏轉金輪。竚看慧日舒光處,照耀靈山面目新。大衆,還見面目新麼? 如見,但有利益,莫憚勤勞,爲梁爲棟,架起雲霄,功歸檀度,瑞産嘉苗。”卓拄杖一下,云:“更向這裏培因結果,管教恒處菩提座不動,須彌福...[继续阅读]

    杭世駿堇甫傑閣奇天半,招攜同躋攀。静釋城中戀,飽看門外山。眾緑堆蓊蔚,楓柏插其間。微霜爲渲染,著色黄朱斑。妙趣非獨領,偉觀不眾慳。頗疑錢屏列,巧與高閣環。萬象斂暝色,一烏投空閒。清梵驚夜課,華鯨催客還。踴踣喜前猛...[继续阅读]

    澗水空山道,未盡喬木西。畦丁負籠至,洗藥浣紗溪。...[继续阅读]