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    唐·杜佑魏武帝平荆州,获杜夔,善八音,常为汉雅乐郎,尤悉乐事,于是使创定雅乐。时又有散骑郎邓静、尹商,善调雅乐,歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲,舞师冯肃能晓知先代诸舞,夔悉领之。远考经籍,近采故事,考会古乐,始设轩悬钟磬,复先...[继续阅读]

    ……(周文)赏谨奴婢一千口。及梁宝物,并金石丝竹乐一部,别封新野郡公。谨固辞,不许。又令司乐作《常山公平梁歌》十首,使工人歌之。...[继续阅读]

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    春秋·管仲此其后,宋伐杞,狄伐邢、卫。桓公不救,裸体纫胸称疾。召管仲曰:“寡人有千岁之食,而无百岁之寿,今有疾病,姑乐乎?”管子曰:“诺。”于是令之县钟磬之榬,陈歌舞竽瑟之乐,日杀数十牛者数旬。……宋已取杞,狄已拔邢、卫...[继续阅读]

    清光绪二十年(其一)元宵以前,乡村中有装扮竹马、春牛戏者,竹马则唱采茶歌,春牛则唱耕田曲。又有舞狮、耍猴、跳龙、引凤等戏,沿村唱舞,谓之贺新年。(其二)舆地风俗傩礼今为平安醮,以僧道为之,止行索室驱疫之礼,若黄金四目,执...[继续阅读]

    明嘉靖除夕逐除,俗于是日具牲礼,扎草船,列纸马,陈火炬,家长督之,遍各房室驱呼怒吼,如斥谴状,谓之逐鬼,即古傩意也。...[继续阅读]

    清康熙·王养濂、李开泰(其一)杨允长《都门元夕张灯记》:“京师灯市,始正月八日,至十三日而盛,十七日而罢,市规也,张灯亦如之。张灯之地,以正阳桥西廊房为最,巷有五圣祠,康熙癸卯,里人燃灯祀神,来拜观者如堵,因广衍为阖巷之灯...[继续阅读]

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