以诗歌形式唱响刘阮遇仙故事的,当为唐朝以“游仙诗”著称的曹唐。曹唐(约797—约866)五首:刘晨阮肇游天台树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。不知此地归何处...[继续阅读]

    刘阮遇仙故事,流传极广,最早见诸东晋初史学家干宝(约282—351)的《搜神记》,为六朝小说名篇。其后,《搜神后记》《幽明录》《齐谐记》《太平广记》《神仙记》等均详载其事,鲁迅在《古小说钩沉》中也辑录了此故事。历代名士曹...[继续阅读]

    黄宗羲在《四明山志》卷一“名胜”中说:“余姚南有山二百八十峰,西连上虞,东合慈溪,南接天台,北包翠竭。中峰最高,上有四穴,若开户牖以通日月之光,故号四明。司马紫微[1]曰:第九四明山洞,名曰丹山赤水洞天,真人刁道林治之。”...[继续阅读]

    在历史上,大俞村的先人们曾经做过几件值得后人骄傲的大事:造桥、建庙、修谱、盖祠堂。而三修永春桥,则是大俞村人合力办的最具代表性的大事。图9-3　照片背景即为永春桥廊桥横跨大俞溪的永春桥,是昔时余姚和鄞县的界桥,也是...[继续阅读]

    1938年下半年,建立党小组,组长俞存香。1939年—1942年8月:俞存香1942年8月—1944年7月:邓曾传1944年7月—1948年3月:俞存潮1948年3月—1949年5月:俞存表1949年6月—1955年1月:鲁育明1955年1月—1958年1月:俞存表1958年1月—1959年2月:鲁育华1959年2月...[继续阅读]

    在整个抗日战争和人民解放战争时期,大俞村先后有很多年轻人投入革命队伍中。他们是:俞存香、俞存潮、俞世鉴、俞川流、俞昌基、邓曾传、俞一鸣、俞志瑞、俞世昌、俞存苗、俞存龙等。俞存香(1914—1988)　1938年6月,与邓曾传、...[继续阅读]

    黄宗羲《四明山志》卷四“九题考”中说:“唐陆鲁望、皮袭美有《四明山倡和》,分为九题。后之言四明名胜者,莫不渊源于是。顾四明非九题所得尽,而寻九题者,又往往不得其处。故宋施宿云:‘谢遗尘所称及皮陆诸诗,世虽竞传之...[继续阅读]

    从岭脚上韩采岭,有一条山涧小溪,在韩采岩与韩采岭的夹峙中,激湍而下,注入榧树潭。到半岭小溪旁,古时建有一亭叫“韩翠亭”,已圮,今凉亭为后人所建,供人们休憩。凉亭脚下,架有一座看起来并不起眼的小桥,横跨小溪,名曰“月秀桥...[继续阅读]

    实现“山以洞名”、将今四明山脉称作“四明山”的最早历史文献,是完成于晋太康三年(282)的《太康地记》[1]。清乾隆《余姚志》载“四明山”条后有“案”云:“句余改称四明,旧志未详其始。道藏有梅福《四明山记》,疑汉时已有...[继续阅读]

    余寅在《四明山游籍序》中提到的王新建,即明代思想家、军事家,心学集大成者王阳明。相传王阳明的高祖王与准,为躲开县令的羁绊,曾隐遁四明山,与今大岚镇的隐地自然村王氏家族有一定的渊源。至今隐地王氏家谱中,还保留着当...[继续阅读]