闭气歌诀忽然身染疾,非理②有损伤。敛意归闲室,脱身卧本床。仰眠兼握固,扣齿与焚香。三十六咽足,丹田气越常。随心连引到,损处最为良。汗出以为度,省求广利方。布气与他人攻疾歌诀修道久专精,身中胎息成。他人凡有疾,脏腑审...[继续阅读]

    真土擒真铅,真铅制真汞,铅汞归真土,身心寂不动《内丹》注曰:真土是意,真铅是身中一点真阳之气,真汞是心中一点真阴之精。以意求铅,铅自制汞,铅汞归意,身心不动。故《悟真》云:好把真铅着意寻。《外丹》注曰:真土是黑铅朱砂...[继续阅读]

    聚精在于养气,养气在于存神。神之于气,犹母之于子也。故神凝则气聚,神散则气消。若宝惜精气而不知存神,是茹其华而忘其根矣。然神岂有形象之可求哉!孟子曰:圣而不可知之之谓神。乃不可致思,无所言说者也。如作文不可废思...[继续阅读]

    春来土旺脉其肝,最要弦长指下宽,若逢微涩来相克,为灾春后却难安。初夏用指不须深,脉体浮洪是本心,肾若见时要相克,因疗无门仔细寻。秋来微细脉豪强,脉见洪芤入死乡,关内得之须缓缓,更愁弦紧失家乡。三冬肾脉要潜藏,指下深深...[继续阅读]

    食治老人肝脏虚弱,远视无力,补肝。猪肝羹方猪肝一具,细切,去筋膜葱白一握,去根,切鸡子二枚右以豉汁中煮作羹,临熟打破鸡子投在内,食之。又方青羊肝一具,细切,水煮熟,漉干右以盐、酱、醋和食之,立效。又方葱子半斤,炒熟右为末...[继续阅读]

    道家三百六十二旁门,而玄为尚。玄门百千万德其说,而炼火还采内药,结婴儿、出神、尸解者为真。真仙之道匪诬也,人自不能为,则不及见耳。其书为世所苦慕,则《悟真篇》、《参同契》。《悟真》张平叔作也,《参同》称魏伯阳所为...[继续阅读]

    人身之神,出入固无定,在治病者,穷忍极想。又有甚焉,若能行动,则神随气转,不虑其他出,否则难乎其有定在故也。故恒时必须常想玄关,思睡必须常想鼻准。如此则神不外驰而定矣。(愚按:神外无心,心外无道,道即神之主,心即神之宅也...[继续阅读]

    问曰:如何谓之金液还丹?答曰:金液者金水也。金为水母,母隐于胎,因有还丹之号也。前贤有曰:丹者丹田也。液者肺液也。以肺液还于丹田,故曰金液还丹。问曰:何谓铅汞?答曰:非凡黑锡、水银也。真一子曰:铅是天地之父母,阴阳之根...[继续阅读]

    性理之学,本无次序。或谓家理尽性,以至于命,尽有次序。或谓三事一时都了。今之学者不知孰是,我今分明说与公。中下之士须从渐入,先家物理,家尽始得尽性,才有一物。不尽,便有窒碍处。须先一一穷尽,得见自己性,然后至于命也。...[继续阅读]

    都艮丸治头风疼甚效。用白芷洗净,炼蜜为丸,如弹子大,每服以荆芥煎汤,调服;若因虚头疼,以人参一两,川芎五钱,煎汤服之甚妙。治头风疼甚呕吐方川芎一钱薄荷白芷防风甘草细辛羌活荆芥藁本辛夷仁各等份上用水一钟半,细茶一撮,煎...[继续阅读]