此本的来源是日本康平六年(1063)侍医丹波雅忠抄录的《伤寒论》卷子本(按:其时间在林亿等校定此书之前),其后,于日本贞和二年(1346)和气朝臣又重新抄录,并在此时先后出现了其他几种抄本,但均未刊行。直到1937年才由大塚敬节参考宋...[继续阅读]

    《脉经》的最初刻本,是熙宁元年(1068)经北宋校正医书局校定后,由国子监刊行的大字本。校正医书局主要根据早期传本,除去重复,补其脱漏,并将原书篇次根据内容的不同类别,做了必要的改动,仍分为10卷,共97篇(见林亿等序)。卷1论脉...[继续阅读]

    根据以下的佐证可以认为:王九思为明代人或主张“十家补注”本为明代著作的说法是错误的。理由是:(1)从著作体例来看,“十家补注”本的撰注工作可归纳为五种基本类型,即:撰、注、演、校正、音释。列表如下(见表六)。通过表六...[继续阅读]

    《难经》是《黄帝八十一难经》的略称,又名《八十一难》。原书题:“卢国秦越人撰”。秦越人是春秋、战国之际的人,亦称扁鹊,《史记》曾载其传记,但未提到此书。《汉书·艺文志》中所记的《扁鹊内经》九卷,《外经》十二卷可能...[继续阅读]

    内容见于现存的北宋以前的医籍有:1.王叔和《脉经》卷8(杂病部分),卷9(妇人、小儿病部分),卷2、3、5、6(有关脉法的部分佚文)。2.孙思邈《千金要方》卷10(杂病部分),26(食禁部分)。3.王焘《外台秘要》卷4—7,10—18,20、25、27、28、31(杂...[继续阅读]

    (1)两部南宋本的下落:《诸病源候论》的南宋刊本自元代以后,国内早已绝迹,但传入日本的既知却有两部:其一是怀仙阁藏本,此本最早在十四世纪初(元末)为日本金泽文库收藏,十九世纪又先后转入养安院及山田业广、森立之等人之手。...[继续阅读]

    主要包括下列各书中所引用的《本草(经)》古传本(佚文)。东汉有王逸《离骚》注,樊光《尔雅》注,高诱《淮南子》注;三国有吴·陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,魏·稽康《养生论》、孙炎《尔雅》注以及《名医别录》、《吴普本草》...[继续阅读]

    金张子和《儒门事亲》所引的古本《病源》原文卷数,不仅与今本有差异,而且还有“内、外”篇的区别。如:《儒门事亲》卷1。证妇带下赤白错分寒热解第六:“又有《巢氏》‘内篇’第四十四卷论:‘任脉为经之海,其任之为病,女子则...[继续阅读]

    《神农本草经》的辑注本,多是在辑佚的基础上附加注释而成,有的还增补了某些常用药物,或对《本经》药物作了选录。这些辑注本多见于明代以后。现存主要有:明代滕弘《神农本草经会通》10卷,刊于万历四十五年(1617)(中国科学院图...[继续阅读]

    除上述的《难经》宋代注本外,在北宋、南宋及金朝还有其他若干注本,但大都失传。现存尚有南宋咸淳五年(1269)李《难经句解》8卷(又名《难经图解》,《新刊晞范句解八十一难》),现已收入日本影印的《难经古注集成》中(198...[继续阅读]