艺术是一定的社会经济基础上的产物,其所具有之特殊形态,必然地为生产条件所决定。因之,在未探讨图腾艺术之前,我们必须了解什么是图腾制。图腾制最显著的特征有四,即:(一)原始民族的社会集团,采取某种动植物为名称,又相信其...[继续阅读]

    跳舞为激励宗教情感最有效的动作。图腾民族,从出生到死亡的仪式,无不以跳舞为重要科目。入社式“阴特丘摩”式、死葬式、宗教集会等所有的跳舞,或则模仿其图腾的动作,或则整列队伍作体操舞蹈。综计各地图腾民族共通具有的...[继续阅读]

    图腾集团的组织,完全建筑于平等劳动的原则之上,成员的日常服饰、住所装饰、用具样式,也作划一的表现,即以模仿图腾动物为目的的施行“图腾同样化”(Assimilation of Totem)。正如佛来则所云:图腾部族的成员,为使其自身受到图腾的保...[继续阅读]

    “哥罗波里”(Corrobborees)为澳洲土人的体操跳舞,流行地域颇广,又都构成图腾仪式中之重要部分。正如格兰特(Gerland)所说:“一切的跳舞都是宗教的。”格罗斯虽云其无据,而主张大部分以热烈的情绪运动的美的表现及美的刺激为目的...[继续阅读]

    图腾集团的成员,达到一定的年龄,举行入社式后,始被正式承认为集团中的一员,接受集团的一切权利与义务。故引渡成员参加图腾集团的生活规范,实即入社式的任务。仪式中如由长老向新成员申述图腾部族之起源历史,又令新成员学...[继续阅读]

    图腾艺术为原始艺术中之一部分,以上我们已从原始艺术中把图腾艺术指点清楚。由此可以说明图腾艺术之本质了。一切艺术都是人类社会经济生活的反映,其内容及形式,必然地为生产条件所决定,而艺术之变化发展诸形态,也同样受经...[继续阅读]

    图腾艺术,有原始时代世界图腾民族的遗物及活存于目下各地图腾民族间的两种。为求易于明瞭我们所述的艺术品之属于那一个时间空间的产物,这里有先述图腾民族的地理分布之必要。详细地考察古代世界民族的神话传说与遗留物品...[继续阅读]

    图腾民族的文学,完全不属于文字的描写,而采取语言的表达,互相传播,广布于集团之间。澳洲阿龙泰人各部族的入社式,长老常负有给新成员叙述其部族起源及图腾祖先的历史神话的任务。举行“阴特丘摩”(Intichiuma)(生产)式之际成员...[继续阅读]

    图腾民族所产生的描写艺术,与雕刻同义的,尚有图画。正如我们所信:旧石器时代冰鹿期的岩洞描写,全为原始图腾民族的仪式场所,或住所的图腾记号等魔术设置的遗迹。我们进而考察阿塔米拉、Font de Gaume、Marsoulas 等洞的壁画,更可明...[继续阅读]

    图腾民族仪式之举行,均有固定的场所,其地或相传为图腾祖先盘桓之地,或为图腾动物蛰居之洞穴。此种场合,惯用雕刻、图画以为布置。如描写图腾于岩洞,或秘密埋藏“ 止令茄”(Churinga 或Tiurunga,“ 止令茄”为阿龙泰语)于周围,以建...[继续阅读]