夫建塔模像,行人方便之門〔一〕。投告證真。欲詣一如之路。大雄方便難可談者哉?厥兹崇修者,誰也?時即有至孝兵馬使兼□曹使張崇敬,奉爲亡考前節度使押衙兼侍御史張公建也。亡考乃天假英靈,文武雙美。門傳孝弟,五郡名彰。何...[继续阅读]
海量资源,尽在掌握
夫建塔模像,行人方便之門〔一〕。投告證真。欲詣一如之路。大雄方便難可談者哉?厥兹崇修者,誰也?時即有至孝兵馬使兼□曹使張崇敬,奉爲亡考前節度使押衙兼侍御史張公建也。亡考乃天假英靈,文武雙美。門傳孝弟,五郡名彰。何...[继续阅读]
報恩吉祥之窟記 釋慧菀述竊以桂生方寸,即有凌霜之氣; 蘭芽未發,便對芬鬱之芳〔一〕; 豈將凡卉爾比其貞馥者矣。厥有季代宗子〔二〕,法號鎮國者,天生駿骨〔三〕,神假精靈。風調與衆有殊,雅量亦將難疋〔四〕。奇能降世〔五〕...[继续阅读]
大蕃古沙州行人部落兼防禦兵馬及行營留記曰:國之治也、 泰道寰被, 教之明也、 則庶士□勤勣, 果致功新。 添百鎰於金園, 費七珍於其監軍論、 宗源本吐蕃國人, 望高則大□□□□□□曾皇祖乞利悉耶,名悉囊西,征勃律國行軍大節...[继续阅读]
竇良驥撰記曰: 天之經懸星應分,地之理則岳鎮隨方。三苗遠適於金行,敦煌因基於火德。中有三峗極峻,化出長岩。宏谷虚通,神生石壁。龍天一會〔一〕,佛應千身。蟲書記司空之文,像迹有維摩之室。是以勤勤諦思,懇懇增修;開七佛藥...[继续阅读]
叙曰龍沙〔一〕,厥有弟子釋門僧政臨。壇供奉大德闡揚三教大法師賜紫沙門香號願清,故父左馬步都虞 (候) 銀青光禄大夫檢校國子祭酒兼御史中丞上柱國安定梁□幸德在日〔二〕,偶因巡禮〔三〕,届此仙岩〔四〕,層層启願,燃燈肇肇...[继续阅读]
(前缺)龕内塑釋伽牟尼佛一會七軀;南壁繪藥師如來,北壁畫西方净土;門内兩頰繪文殊、普賢,頂畫降生千子;内龕十聖弟子,門外護法善神,末後婁累如來,兼標持花童子。若夫釋迦初會,疑再見真身於此龕;三世如來,并齊化於寶室。文殊師...[继续阅读]
《記》 曰: 天成厥壤,允姓曾居。地載流沙〔一〕,淘唐所治。河分千溜,法序九疇。據五服而爲郊〔二〕,開一門而展掖。是以艮體三峰,化似頂生之處;金容丈六,夢瑞誕於莫高。壁峻毗耶〔三〕,岩深擅特〔四〕。散花臺上,會待踴身。...[继续阅读]
唐和尚作蓋乾運三光,太羅虚 (如) 著象〔一〕;坤爲八極,陶川岳以爲形。若乃至道幽玄,理出輪回之表;性相無相,頗乏凡聖而無觀。然則拯拔煩籠〔二〕,如來以(乘時)出現〔三〕;隨機誘迪,降法宇於大千〔四〕。是以能寂之應西旋,騰蘭...[继续阅读]
夫聖德慈尊,降積婆娑之界〔一〕。獻金容於□□〔二〕,白毫相以騰暉。雪山竟八字之言,龍宫闡三乘之教。談色塵之不有,假緣合而非無。度性海則不側淺深〔三〕,採寶山而巨之遠近〔四〕。□□寂寞〔五〕,無始無終;理绝百非,不生...[继续阅读]
三世諸佛,流教甿黎〔一〕。勸發幽沉,皆歸大海。圣智無量,溥濟群生,瞻睹慈光,拔除苦難。今則有清信弟子某,且於祖父舊莊上創建佛宇,洎某年某月日起首建造,至某年某月日工畢。當陽塑某佛并侍從一鋪,龕内頂上畫某佛(一)鋪及變相...[继续阅读]