对于惠山泥人起于何时的问题,似乎无人知晓。官方的历史文书在当时还没认识到这些小玩意儿的价值,极少给予记载,使它充满了未知的空白和无穷的神秘,但在民间则有不少传说。一说与战国时军事家孙膑有关。战国时,鬼谷子收了两...[继续阅读]

    在惠山泥人中,最为人们所熟知的莫过于大阿福了。关于它,还有一段动人的传说:相传在远古时候,无锡惠山周围一带丛林密布,古木参天,惠山脚下的老百姓过着自给自足的农耕生活。有一天,山林中出现了一种怪兽,时常跑到山下伤及惠...[继续阅读]

    惠山历来在无锡人的日常生活和社会活动中占有重要的位置。惠山一带山明水秀,生活在这里的人们,死后固然埋葬在这里,邻近的人,甚至较远地方的人,他的后辈有的也要争得一块福地,安置他们的先人。明代嘉靖年间,朝廷皇法正式允...[继续阅读]

    (1)《霸王别姬》该剧是传统京剧中的代表作,久演而不衰,讲述了一段雄壮的战争历史和一则凄婉的爱情故事。剧中写楚汉相争时,汉军大元帅韩信命谋士李佐车诈降项羽,诱其进兵。项羽自以为是,不顾众将及爱妾虞姬的劝阻,亲率大军...[继续阅读]

    蚕猫是惠山泥人粗货中的一个古老的品种。蚕猫放置于蚕室,是太湖流域的一种蚕业生产习俗。中国是世界上最早养蚕和生产丝绸的国家,而江南历来是中国丝绸生产最为发达的地区之一,新石器时代后期,太湖流域已开始养蚕缫丝。无...[继续阅读]

    在当代无锡惠山泥人艺人中,喻湘涟和王南仙无疑是举足轻重的人物。她们是传统惠山泥人在当今的代表性人物,几十年来,坚守着传统的阵地。喻湘涟专攻捏塑,王南仙司职彩绘,二人长期合作,配合默契,相得益彰,在追求共同的艺术理想...[继续阅读]

    见诸文字的惠山泥人历史为400多年,在明人笔记中就有对惠山附近贩卖泥人的记述。早期的惠山泥人大致有神佛、人像和各种动物。前者多是民间寓意吉祥的传统神,售于供奉之用。后者作为儿童玩具,又称“耍货”。由于采用模具印...[继续阅读]

    位于无锡西郊的惠山和它的“东峰”锡山,属浙江天目山由东向西绵延的支脉,二者构成了一道西部屏障。这里气候温暖,四季分明,春花秋叶,景色宜人。锡山虽小,却是无锡的主山,民间有这样的比喻:惠山蜿蜒为九龙,而锡山像群龙前面...[继续阅读]

    “烧香游玩,爱听梨园”,是江南地区一大突出风格。观剧、度曲、串戏成为江南闲暇生活的重要内容。自明代隆万年间至清代乾嘉时期,昆曲在中国人的戏曲娱乐生活中占据主角。在江南地区,人们的昆曲活动非常活跃。昆曲,是我国现...[继续阅读]

    惠山“祠丁”们利用守祠的空闲和足够的祠堂空间,以家庭作坊的形式,在惠山许多祠堂里办起了“前店后坊”式的惠山民间泥人生产的最初模式。逢到香汛①、茧汛②、考汛③等旅游旺季之时,便将做好的泥人或出摊于门口或托盘上...[继续阅读]