光绪三十二年福德正神造像装藏中的契纸研究
洛阳民俗博物馆近年来专项征集了1000余件木雕神像,涉及佛教、道教及家仙诸系列,这些造像来源于民间,一般是家庭供奉、祭祀所用,是不可多得的第一手资料。其年代从元、明、清到民国时期,内容丰富,涉及面广,对研究封建社会晚期...查看详细>>
标签:洛阳文物考古从征集木雕群像看晚近以来黄河中游地区民间信仰
2012年秋,洛阳民俗博物馆从晋南和豫西地区征集到了一批俗神木雕造像,其中土地神居多,还有送子观音、关公、赵公明、药王孙思邈、龙王、雷公、山神以及吕洞宾等道教人物造像。此外,佛教雕像也占据了相当的比例。由此可见,在...查看详细>>
标签:洛阳文物考古馆藏木雕人物造像综述
洛阳民俗博物馆从2011年至2013年初,陆续征集了上千件木雕人物造像。这批木雕造像大部分征集于山西省的南部地区(以下简称晋南地区),少数征集于豫西地区,时代主要为明、清两代,少数也有元代和民国时期的,属于典型的民间人物造...查看详细>>
标签:洛阳文物考古从馆藏木雕造像装藏现象浅析中国古代先民的宗教信仰行为及心理
2011年初,为配合洛阳老子纪念馆的筹建工作,洛阳民俗博物馆开始着手道教相关文物的征集工作,至今已征集道教、佛教木雕人物造像已逾千件。所藏木雕人物造像起于元,历明、清两代,而止于民国,题材兼具佛教、道教两家神灵和供养...查看详细>>
标签:洛阳文物考古木雕中送子俗神与民间生殖崇拜杂论
民间信仰本身具有着繁富多样的特色,黄河流域作为中华文明发生的渊薮,流传下来的民间信仰代表了一定历史时期民间文化的倾向。在黄河中游地区收集到的大量木雕中,有为数不少的送子俗神塑像,形态朴拙,活灵活现,煞有民间风情...查看详细>>
标签:洛阳文物考古馆藏灶神木雕及洛阳地区祭灶习俗现状研究
中国自古即有祭神之习俗,周朝的五祀便是其中之一。在《白虎通·五祀》中记载:“五祀者,何谓也?谓门、户、井、灶、中霤也。所以祭何?人之所处出入,所饮食,故为神而祭之。”文献中指出“门、户、井、灶、中霤”五神掌管了人...查看详细>>
标签:洛阳文物考古从馆藏木雕老子像看我国的佛道合流现象
一中国的道教始于我国伟大的思想家老子。老子姓李名耳,字老聃,又字伯阳。是中国古代伟大哲学家和思想家,周朝曾任守藏室之史,主无为之说,至唐武周时期封为太上老君,后世以之为道家始祖。孔子尝往问礼,著有《道德经》。在现...查看详细>>
标签:洛阳文物考古从馆藏“邹君”木雕神像看中国民间汉族祖先崇拜文化
馆藏有“邹君”木雕神座像一尊,其像高28.3厘米,底径12.9厘米,武官装束,战袍玉带。官服装饰,其形态、衣饰、脸部等五官相面刻画得细致入微。头戴冠,足蹬靴,一足下垂,一足横搁。双目圆瞪,一副不怒而威的架势。正面底座上用黑色笔...查看详细>>
标签:洛阳文物考古洛阳民俗博物馆木雕造像艺术研究
木雕造像是宗教艺术中雕塑的一个重要门类,它是各类宗教中神抵的物化呈现,是偶像崇拜的具体内容。一般说来,宗教信仰的神圣对象并不局限于想象中的观念存在,同时也被客观化为具有感性形态的象征系统,以便为信徒所形象地感知...查看详细>>
标签:洛阳文物考古晋南民间老子信仰初探——以新获老子木雕神像为考察点
洛阳民俗博物馆近期新获一批木雕神像,据工作人员介绍,这批木雕神像,来自山西南部的民间基层。由此可知,这批木雕神像能够反映山西南部的民间信仰。笔者曾多次观瞻这些神像,发现其中有较多关于老子者。笔者不揣浅陋,试对老...查看详细>>
标签:洛阳文物考古图 片
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