端午节,又称“端阳节”,时间为农历五月初五,始于春秋战国之际,相传是纪念爱国诗人屈原而来。是日,城乡家家户户门口有插薪艾、挂菖蒲的习惯。传说艾为旗,古又叫“旗艾”;另说艾刀,蒲为剑,古又叫“剑蒲”或“菖剑”,以示镇妖...[继续阅读]

    在丰城石上古渡口南岸黄埠脑丰家村洲地上,有一个八角亭,叫“祭风亭”,是明朝一个叫王阳明的大官建造的,他曾在这里拜祭北风脱险,辅佐了大明江山。据《明史》记载,明武宗正德十四年(1519)六月十四日,在南昌封地为王的宁王朱宸...[继续阅读]

    曲牌或称牌子,是曲调的音乐谱式,为那种不属于板腔体结构的戏曲、曲艺、民间器乐曲和民间小曲固定或传统的曲调的统称。丰城地方音乐曲牌主要存在于丰城花钗锣鼓和丰城各地方戏曲之中,而戏曲曲牌又演化了花钗锣鼓曲牌。丰...[继续阅读]

    在封建社会里,男女青年订婚必须事先“合八字”,这是旧时订婚一种程序,民间传统习俗。男子娶媳妇要事前托媒人(多指已婚妇女)向女方求婚,并求取“八字”(即出生年、月、日、生辰,叫年庚八字),写在红纸上。若女方认可,则送上庚...[继续阅读]

    晋代佛教较盛行,白马又是战略要地,时有骑马军人来往。相传有位老汉看见一个身穿盔甲,手持三刃银枪,额长三只眼睛的神仙骑着一匹白马进了小山林,一会儿无踪无影。到了宋末那年,元兵入侵南方,据说北宋大将杨继业第五个儿子杨...[继续阅读]

    我国舞狮,源远流长,素有南、北、文、武之分,而丰城岳家狮,却集百家之长,文兼武备,在众多门类的狮舞中脱颖而出独树一帜。她纵揽南狮的秀美、北狮的剽悍、文狮的雅致、武狮的雄威,将意、念、形、态共冶一炉,将武术舞美糅为一...[继续阅读]

    开财门,即农历“元旦”、今称“春节”时,第一次打开门户。旧历书都注有“元旦”开门时刻。据说这是预卜一家一年休咎的关键,人们对此极为慎重,无论贫富都须事前贴门神、年画、春联、挂签等,把房屋打扮一新,迎接新年的来临...[继续阅读]

    谷烧酒,称为丰城人的当家酒,也是丰城人自己的酒,酿制技艺历史悠久,为纯粮酿造,气味醇正,有通经活血、健身强体、补气固元特殊功效,卖价低廉公道,是广大民众喝得起的酒,因而涵盖面十分广阔。远方客上席品酒都要指名道姓点丰...[继续阅读]

    印兜叽,是丰城地方传统特产食品。即用米粉经过印模加制成的一种糕点食品,俗话叫“米鼓叽”也称“米果”、“年糕”。这些叫法,大有奥妙。乡里制成的米鼓子,也有用印模制成,质地干而韧。城里制成的“年糕”以糯米、粘米作原...[继续阅读]

    罗山殿上村,跌水槽瀑布顶端左侧,有座悬崖峭壁的奇峰,上面有三块四方形平面的巨石,各有三尺见方,俨如三张方桌。周围有许多石墩子,俨像散席后仙人离开时凌乱的凳子。相传在三千多年前,雷正神、周文王姬昌收养的儿子雷震子在...[继续阅读]