参考与利用相关族谱的编修体例及资料内容,当然会对寻根与修谱带来很大的益处。但是现有的传统中国族谱文献,使用上却存在很多不方便,例如数量庞大、卷帙浩繁、繁体中文、典藏散布各地、文句又不加新式标点等等。因此针对...[继续阅读]

    祭文是古今丧葬常用之辞,虽说文无定式,然其古人曾经撰写祭文时已经形成的格式和一般措辞我们不能不知。下面以狭义的祭文为例,简要谈谈祭文的一般格式和写作要求,仅供参考。(1)祭文的一般格式①标题。写成“祭□□文”即可...[继续阅读]

    经过认真细致的收集资料和庄重缜密的纂修工作,作为家族、宗族生活中的一件大事,新修的家谱自然而然被族内成员视为贵重物品,加以精心妥善的保管和收存。由于家谱功能重要、作用巨大且来之不易,所以各家族、宗族的家规、族...[继续阅读]

    (1)收藏概况中国家谱源远流长,现存家谱主要是明清时期及其以后编修的,很多散藏于民间。失传、毁弃数量亦当不少。1984年,国家档案局、文化部、教育部、中国社会科学院曾多次发出通知,要求各省、市、县档案馆、博物馆、文管会...[继续阅读]

    家谱是一个家族、宗族全面、详细的记录,它是一个家族、宗族的历史或家族、宗族的百科全书,起着敦宗睦族、凝聚血亲的功能和作用。纂修家谱是中国古今家族中的大事。古代对纂修家谱是谨慎而又庄重的,修谱被视为宗族中的头...[继续阅读]

    行辈字派是对各辈人名中的用字的限定。比如某一辈人的名中都用“明”字,另一辈都用“德”字等等。孔氏家族的行辈字派从思晦开始,他规定下一辈均用“克”字。再往下各辈依次在名中用:希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚...[继续阅读]