《公车上书》后不久,榜发,康有为得中进士,授工部主事。又于同年5月29日(五月初六日)呈《上清帝第三书》⑦,提出了变法的步骤和《公车上书》 的补充说明。他指出自强雪耻之策是: 富国、养民、教士、练兵,除前三策已见《公车上...[继续阅读]

    康有为在“复辟失败”后的最后十年,还是“窃哀吾中国四万万同胞,不忍坐视其死亡也”①。这十年中,康有为的政治活动似乎不多,但不等于没有政治活动。复辟失败,康有为续撰《不忍》杂志,说“吾岂忍吾四万万同胞日在水火中哉...[继续阅读]

    ①《康南海自编年谱》“光绪二十一年”,见汤仁泽编 《戊戌变法史》,中国人民出版社2015年版,第98页。② 《上海强学会序》,康有为代张之洞作,见 《强学报》第一号,又见拙编 《康有为政论集》(以下简称 《政论集》),中华书局19...[继续阅读]

    ①《中国的危机》(转载香港 《中国邮报》 10月7日),译文见中国史学会编: 《戊戌变法》(三),上海人民出版社1957年版,第501页。② 同上书,第502页。③ 如 《深山虎太郎与康有为书》云: “独闻足下去国,因奉有衣带密诏,故出疆求救云云...[继续阅读]

    康有为描绘“平等公同”“人类公理”,举出周公、《周礼》,是渴望政治改革,挽救民族危亡。然而,通过第一次上书的政治实践,使他对经学中今古文问题的理解起了很大转变。1888年,康有为鉴于中法战后帝国主义侵略势力伸入中国西...[继续阅读]

    ① 康有为: 《致徐勤密书》,见拙编 《康有为政论集》(以下简称 《政论集》),中华书局1981年版,第649页。② 《民立报》 曾将信封和 “密书”3页影布。12月28日,《民立报》又录用原书,加以批驳。③ 康有为: 《共和政体论》,见 《政论...[继续阅读]

    1898年9月20日 (光绪二十四年八月初五日),康有为离京南下。次日,“政变”发生,慈禧太后再出“训政”,幽光绪于瀛台。当康有为逃亡香港时,曾对新闻记者发表谈话,认为慈禧太后是“一个没有受过教育的人”,很是保守,他说:慈禧太后...[继续阅读]

    经过几年的摸索,康有为以为西方资本主义国家是进步的,西方资产阶级的东西可以救中国,要救中国,只有维新,要维新,只有学外国。康有为“学习西方”,是否只学习西方的社会科学知识和国家制度?不是,他还注意学习西方的自然科学...[继续阅读]

    《新学伪经考》是康有为在维新变法时期的主要理论著作之一,而不是“一部极重要、精审的辨伪著作”。《新学伪经考》初刊于1891年(“光绪十七年秋七月广州康氏万木草堂刊”),见解新颖,影响深巨,成为当时“思想界之大飓风”。...[继续阅读]

    1913年1月,康母生辰,康有为拟归香港,借以窥望国内形势,刚好麦孟华赴日,告以广州、香港革命派活动情况,乃不敢归。主编《不忍》杂志,上海广智书局发行。11月,奔母丧归,葬母、弟毕,移居上海。康有为在辛亥革命后有什么“不忍”...[继续阅读]