一柳宗元,字子厚,祖籍唐蒲州解县(今山西运城市西南解州镇)。古代这里属河东郡,唐置蒲州,后升为河中府,在天宝、至德年间曾一度恢复河东郡旧称。柳宗元说“河东,古吾土也”[1],又曾自称“河东解人”,因此被尊称为“柳河东”...[继续阅读]
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一柳宗元,字子厚,祖籍唐蒲州解县(今山西运城市西南解州镇)。古代这里属河东郡,唐置蒲州,后升为河中府,在天宝、至德年间曾一度恢复河东郡旧称。柳宗元说“河东,古吾土也”[1],又曾自称“河东解人”,因此被尊称为“柳河东”...[继续阅读]
永贞元年九月十三日,柳宗元和一批革新派同僚一起被贬官。按当时的制度,贬逐者“闻诏即行”。他只好带着所奉养的年近七旬的老母卢氏“累郡印而南适”。同行的还有卢氏的侄子、表弟卢遵和堂弟柳宗直。这是就学于柳宗元的两...[继续阅读]
柳宗元哪一年开始参加科举考试,已不可考。他贞元九年(793)21岁中举,所中是当时士子群趋的进士科。现在文集里保存了一篇《上权德舆补阙温卷决进退启》,是前一年参加科举时通“关节”的文字[1]。文中说当时的情况是“载文笔而...[继续阅读]
一唐代作为中国封建时代的全盛期,特别是它的前期,兴盛的形势造成了相当自由、开放的思想环境,士大夫阶层中普遍洋溢着乐观向上的气氛,树立起积极经世的志愿和理想。这成为一代文人的性格特征,也是当时思想文化发达的重要原...[继续阅读]
只用了大约一个月的时间,柳宗元就回到长安。急速的行程,正表明了他既兴奋又焦急的心情。他有《诏追赴都二月至灞亭上》一诗:十一年前南渡客,四千里外北归人。诏书许逐阳和至,驿路开花处处新。“十一年”、“四千里”,包含...[继续阅读]
一柳宗元思想中的一个重要内容是尊崇佛教,推崇佛教思想与伦理。他所生活的时代正是中国佛教发展的全盛时期。一方面,唐代佛教势力猖獗,对社会生活造成了多方面的严重危害;但另一方面,当时发展到高峰的佛教学术又有许多有价...[继续阅读]
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柳宗元于大历八年(773)生于长安。从现存的材料看,他一生没有回过祖籍河东解县。他出身于普通的官僚家庭。如前所述,他的父亲柳镇明经出身,一生奔走仕途,虽然文名、政声享誉士林,但一直未得高位。直到“安史之乱”平定的广德...[继续阅读]
贞元十九年(803)闰十月,柳宗元入朝任监察御史里行。监察御史是御史台的属官,“里行”是见习的意思,常由资历不高或新进者充任。“监察御史掌分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪;凡将帅战伐,大克杀获,数其俘馘,审其功赏,辨其...[继续阅读]
集贤殿书院正字是个刚刚入流的“从九品上”的小官,其职务是校理经籍图书。原来中书省内有监掌图书经籍事务的秘书省,唐玄宗李隆基时,因阅书不便,“始更聚书集贤殿,别置校雠官”[1],选天下能文学者充任学士、直学士。唐德宗...[继续阅读]