说到文人雅士,很容易就和古典诗词创作联系起来。中国是一个“诗的国度”,诗的精神与特征已经渗透到整个文化当中了。在人们心目中,一个人如果不懂诗,不会作诗,很难称得上是一个纯粹的文人雅士。前面说过,冯其庸很小就由衷...[继续阅读]

    “文化大革命”结束后,冯其庸就更是纵意东西,到各处去游历和进行实地考察,其足履远及海疆与边塞,哪怕严寒凛冽,炎暑蒸人,劳碌饥渴,也乐此不疲。得现代交通工具之便,如今,其游历的路程与范围早已远远超过了古代先贤。全国除...[继续阅读]

    冯其庸不仅具有诗人气质,还具有很浓重的艺术家的气质。前面说过,很小的时候他就痴迷于写字画画,在无锡工业专科学校读书时曾经拜著名山水画家诸健秋为师,后来还考上苏州美术专科学校,虽然只读了两个月就因为经济困难退学...[继续阅读]

    对于项羽死亡之地的考证,也是冯其庸成功运用书面文献与实地考察相结合的研究法的精彩范例。关于项羽之死,长期以来有一种影响很大的说法,说他自刎于乌江。因为《史记·项羽本纪》最后一段就是这样说的:于是项羽乃欲东渡乌...[继续阅读]

    我国近现代科技史、学术史、艺术史、文化史上曾经涌现出许许多多卓有建树的大家,追踪他们成长的足迹,研究他们成才的经验,你会发现,他们的人生历程带有很多共性的东西,除了他们都曾经为了钟爱的事业付出过超出常人的努力之...[继续阅读]

    自从“反右”以后,由于文字而招来灾祸的冤案层出不穷,此种情况到“文化大革命”时登峰造极,因此许多知识分子愤怨至极,灰心至极,不再做学问。有人把书也处理掉了,担心书籍会引火烧身。冯其庸则认定做学问无罪,国家和人民需...[继续阅读]

    人们称赞一个人的科研与创作成果丰富,常说是“著作等身”,但真做到“等身”的很少。冯其庸撰写的书摞起来,却肯定超过一个人的身高了。下面笔者不避辞费,想开列一个书单,既不包括冯其庸较早出版的《春草集》、《逝川集》、...[继续阅读]

    人过花甲之年,事业心一般都会有所减退。冯其庸却从60多岁到80多岁的20几年间,以心雄万丈的气概和老而弥坚的意志,十赴新疆,开展了对于西部历史文化的大规模调查,进入了一个新的研究领域,以浓墨重彩写下了其学术生涯中最令人...[继续阅读]

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    冯其庸既有侠骨,也有柔肠,为人既方正不阿,又极重感情。读一读他的散文随笔集《秋风集》、《落叶集》、《夜雨集》、《剪烛集》、《墨缘集》、《瓜饭集》,你就知道,他写下了多少想念、纪念亲人、老师、朋友、领导、同事的文...[继续阅读]