改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力...[继续阅读]

    《法兰克福声明》虽然提到了马克思主义,但把它与宗教原则、人道主义和其他分析社会的方法并列,这是对马克思主义地位的大大贬低,而就社会党的实际情况来说,尽管党内仍有一些自称马克思主义者的左派,但是他们对党的指导性理...[继续阅读]

    人道的、民主的社会主义的构想不仅是对本国的历史,也是对整个世界经验进行深入认识的结果。这一思想产生于对国家的发展采取真正历史的态度。虽然如此,由于对这种构想的许多论点没有作深入研究,这一构想仍然显得过于一般...[继续阅读]

    内部的变化影响到整个天主教会。这种变化是二战以来新的神学潮流的发展,尤其是在德国(布尔特曼、莫尔特曼、梅兹、拉合纳)和法国(科尔维、康格、鲁巴克、谢努和都库克),出现了社会基督教的新形式(工人教士和赖布雷特神父的...[继续阅读]

    因此,绿色运动发展很快,追随的人数逐年增多。如联邦德国,1972年成立“环境保护——全国自发组织联合会”时,就已拥有1000多个自发组织的约30万成员;到1985年绿色运动的追随者据说已超过150万。其他主要资本主义国家的绿色运动也...[继续阅读]

    各条战线上的群众和干部,都要做解放思想的促进派,安定团结的促进派,维护祖国统一的促进派,实现四个现代化的促进派。对实现四个现代化是有利还是有害,应当成为衡量一切工作的最根本的是非标准。...[继续阅读]

    社会主义是一种信念,这种信念不会自己形成,而是要靠信仰社会主义的人去建立。他们必须为非洲的和世界上所有的工人和农民的权利而斗争。要实现社会主义,更要靠坦盟领导干部的努力。...[继续阅读]

    考虑国与国之间的关系主要应该从国家自身的战略利益出发。着眼于自身长远的战略利益,同时也尊重对方的利益,而不去计较历史的恩怨,不去计较社会制度和意识形态的差别,并且国家不分大小强弱都相互尊重,平等相待。这样,什么...[继续阅读]

    费边社的情况也是这样。也和社会民主联盟一样,他们外省的下级组织已超过他们。郎卡郡和约克郡又像在宪章运动中一样,在这次运动中又走在前头了。像悉尼·维伯、肖伯纳等想用社会主义“渗透”自由派的人们,现在只好容忍他们...[继续阅读]

    我们绝不想助长对“列宁主义”的无谓的论战和门户的对立。一方面,我们根本不想背弃或削弱我们党同十月革命运动、同列宁事业的历史性联系。但另一方面,我们也要指出,俄国的社会主义和马克思主义的革命运动、十月革命和列...[继续阅读]