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才不中器
吕思勉国史通论

        世之论人者,率先才而后德,以为徒善无能为;苟有才,虽或不善,亦可资以成事也。此见大误。世事之所以纷纷,皆徒有才而不正者,背公营私,损人利己致之也。《三国·魏志·卢毓传》言: 毓于人及选举,必先性行而后言才。李丰尝以问毓    (共 187 字)     [阅读本文] >>

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