
 从印度现存佛教遗迹看,第一期的菩提伽耶,第二期的巴鲁特、桑奇,都无佛的具体形象,而以脚印、宝座、菩提树、佛塔等象征佛的所在。第三期的阿摩拉瓦提已出现佛像与佛脚印等象征物并存的现象。到第四期的阿旃陀、犍陀罗时期 (共 2275 字) [阅读本文] >>
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 从印度现存佛教遗迹看,第一期的菩提伽耶,第二期的巴鲁特、桑奇,都无佛的具体形象,而以脚印、宝座、菩提树、佛塔等象征佛的所在。第三期的阿摩拉瓦提已出现佛像与佛脚印等象征物并存的现象。到第四期的阿旃陀、犍陀罗时期 (共 2275 字) [阅读本文] >>
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